المدونة الصوتية

الجوانب الثقافية والنفسية لوجود العبيد الأفارقة في البرتغال في القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر

الجوانب الثقافية والنفسية لوجود العبيد الأفارقة في البرتغال في القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الجوانب الثقافية النفسية لوجود العبيد الأفارقة في البرتغال في القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر

بقلم ميشال تيموفسكي

اكتا بولونيا هيستوريكا، المجلد. 107 (2013)

مقدمة: كانت العبودية في البرتغال في أواخر العصور الوسطى وفي العصر الحديث موضوعًا للبحث في التأريخ البرتغالي منذ العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر. لكن عمل تشارلز فيرليندن يمثل نقطة تحول مهمة. يركز مجلده الأول ، الذي نُشر عام 1955 ، على العبودية في العصور الوسطى في شبه الجزيرة الأيبيرية وفي فرنسا. الفصل السادس مخصص للعبودية في البرتغال في عصر الاكتشاف. فحص فيرليندن مصادر العبودية والدوافع وراء الحملات البرتغالية (مثل الرغبة في تنصير شعوب إفريقيا وتحقيق الربح) ؛ وناقش تأثير هذه الدوافع على ظاهرة الرق.

قام بتحليل شامل لربحية تجارة الرقيق ووصف المناطق التي يعمل فيها العبيد الأفارقة في البرتغال. غالبًا ما عمل العبيد كخدم في المنازل ، لكنهم عملوا أيضًا كحرفيين ، وأحيانًا في الزراعة. كتب فيرليندن عن كل من العبيد السود وعن المور البيض ، وأثار قضية العبيد اليهود.

سيطر نوعان من الاهتمامات على الدراسات التي أجريت بعد نشر أبحاث Verlinden ، وكلاهما نشأ من هذا العمل الأساسي. إنها تنطوي على الأهمية الاقتصادية والاجتماعية للرق. قام فيتورينو ماجالهايس جودينهو ، وفيسينتا كورتيز ألونسو ، وفيرجينيا راو بتحليل الجوانب الاقتصادية للعبودية في فترة الحملات البرتغالية المبكرة إلى إفريقيا. Tomé وإنشاء مزارع قصب السكر هناك. تناول بيتر إي. راسل القضايا الاجتماعية. يعد عمل A.C. de C.M Saunders توليفًا للتاريخ الاجتماعي للعبودية السوداء في البرتغال من القرن الخامس عشر إلى منتصف القرن السادس عشر.


شاهد الفيديو: حكم الرق في الإسلام (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Isiah

    موقع جيد جدًا ، لكني أرغب في رؤية إصدار لـ PDA.

  2. Inglebert

    قيل جيدا.

  3. Lawler

    في رأيي لم تكن على حق. دعونا نناقشها. اكتب لي في PM.

  4. JoJozilkree

    أشارك رأيك تمامًا. الفكرة رائعة ، أنا أؤيدها.



اكتب رسالة