We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
أدلة غير متوقعة تتعلق بتعدين الذهب في بيزنطة المبكرة
تاتيانا آي أفاناسيفا وسيرجي أ. إيفانوف
الدراسات اليونانية والرومانية والبيزنطية: 53 (2013) 138–144
خلاصة
كان النقص في العبيد في المناجم التي تديرها الدولة إحدى عواقب تراجع الإمبراطورية الرومانية. زادت الحاجة إلى الذهب بشكل خاص عندما تم تقديم الذهب الصلب في بداية القرن الرابع. جنبًا إلى جنب مع المجرمين العاديين ، عمل السجناء السياسيون ، بمن فيهم المسيحيون ، في المناجم. في القرن الثالث ، خاطب كبريانوس قرطاج الأساقفة النوميديين المُدانين قائلاً: "لا عجب أنكم ، كونكم ذهبًا نقيًا وفضة ، ترسلون إلى مناجم الذهب والفضة! ومع ذلك ، فقد تغيرت طبيعتهم: في حين أنهم قبل إرسال الذهب والفضة صعودًا ، فإنهم الآن يحصلون عليها من الخارج. (المضطهدون) وضعوك في قيود ، كما لو أن الذهب يمكن أن يلوث من ملامسته للحديد! " ربما في هذا الوقت ظهرت أولى الصلوات للمسيحيين الذين يعانون من هذا الاضطهاد. أقدم شهادة في الدساتير الرسولية في القرن الرابع: "نصلي من أجل الذين في المناجم وفي المنفى والسجن وفي الأغلال من أجل الرب.
في Vita of Pope Silvester ، تم استخدام نفس العبارة المحددة في خطاب الإمبراطور المعتمد حديثًا قسطنطين: البابا يتوسل إليه لتحرير "أولئك الذين يعانون في المنفى وفي المناجم من أجل تقواهم" ، لاحقًا أصبحت هذه الصيغة جزءًا من الجناس في ليتورجيا باسيليوس الكبير: تم دمجها في الشفاعة - سلسلة من الدعوات نيابة عن مجموعات مختلفة من الناس ، بدءًا من الأباطرة والأساقفة وصولًا إلى الأيتام والأرامل. مارس البطريركيات الشرقية ليتورجيا باسيل وبلغات مختلفة ، أقدمها المصرية. فيما بعد تم تضمينه في التقاليد الأرمنية والسورية واليونانية. كان الجزء الأكثر مرونة في الليتورجيا هو الشفاعات: تحتوي مجموعات مختلفة من المخطوطات على توسلات مختلفة مقسمة إلى مجموعات مواضيعية مختلفة ومرتبة في تسلسلات مختلفة. كان للنسخة البيزنطية أيضًا ابتكارات.
هذه هي القصة!
أنا آسف ، لكن في رأيي ، أنت مخطئ. أنا متأكد. نحن بحاجة إلى مناقشة.
ما الكلمات ... عظمى ، عبارة عظيمة
في ذلك شيء ما. أشكر المعلومات.
برافو ، الجملة المثالية محفورة للتو