أخبار

هل كان هناك إرهاب في الاتحاد السوفيتي؟

هل كان هناك إرهاب في الاتحاد السوفيتي؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

هل حدثت هجمات إرهابية من قبل داخل حدود الاتحاد السوفياتي؟

بهذا أفعل ليس يقصد:

  • الأعمال الإرهابية التي يرتكبها الاتحاد السوفياتي ضد شعبه
  • الإرهابيين في الخارج برعاية الاتحاد السوفياتي
  • أعمال الإرهاب المرتكبة داخل الأراضي البلشفية / السوفيتية خلال الحرب الأهلية الروسية أو الحرب العالمية الثانية

تحرير: لغرض هذا السؤال ، فإن الهجوم الإرهابي هو محاولة لقتل الناس لسبب سياسي ، من قبل شخص آخر غير الحكومة.


يحتوي موقع الويكي الروسي على مقال جيد عن الهجمات الإرهابية في روسيا ، بما في ذلك تلك التي وقعت في الاتحاد السوفياتي.

  • 1927 القنبلة في جامعة لينينغراد الشيوعية. 1 قتيل و 26 جريح ؛ قام به المهاجرون البيض منظمة إرهابية تابعة للاتحاد الروسي العسكري المشترك
  • 1934 مقتل كيروف
  • 1942 محاولة اغتيال ستالين (أطلق النار على سيارة ميكويان بالخطأ)
  • 1947 قصف منزل في لفوف ؛ 10 قتلى قام به القومي الأوكراني ، عضو الحزب الاشتراكي الراديكالي الأوكراني
  • 1967 محاولة تفجير في الميدان الأحمر (لا توجد معلومات موثوقة عن الضحايا)
  • 1968 إطلاق نار في كورسك. 13 قتيلا و 11 جريحا
  • 1969 محاولة اغتيال بريجنيف
  • 1971 تفجير حافلة في كراسنودار ؛ 10 قتلى قام بها نفسيا بسبب "الكراهية"
  • 1973 انفجار قنبلة بالقرب من ضريح لينين ؛ 3 قتلى (بينهم انتحاري) ، 4 جرحى ؛ لم يتم التعرف على الإرهابي
  • 1977 سلسلة من ثلاثة تفجيرات في موسكو (بما في ذلك مترو أنفاق موسكو) ؛ 29 قتيلا قام به القوميون الأرمن
  • 1990 محاولة اغتيال جورباتشوف

أيضًا العديد (أكثر من 15) أخذ رهائن وخطف طائرات ، معظمها غير ذات دوافع سياسية ، بما في ذلك تحطم طائرة عام 1973 من طراز Tu-104 بسبب تفجير قنبلة إرهابية (جميعهم 81 ماتوا).


لقد عثرت على مقال عن تفجيرات القوميين الأرمن: تفجيرات موسكو عام 1977 (ويكيبيديا).

  • كانت سلسلة من ثلاثة انفجارات في مترو أنفاق موسكو وفي محلين للبقالة في وسط موسكو (7 قتلى و 40 جريحًا).

لقد وجدت أيضًا هذه الصفحة: Террористические акты в ССР: проблема с давней историей (عفو Beggin عن أي ترجمات خاطئة محتملة) مع مزيد من التفاصيل:

  • 1970 (استشهدت مصادر أخرى عام 1955): أرخانجيلسك - قتل مسلح وحيد ببندقية آلية العديد من مسؤولي الحزب المحليين
  • 1970: اختطف والد وابنه برازينسكا طائرة ، وقتل مضيفة طيران ، وجرح اثنين من أفراد الطاقم ، وهبطوا في تركيا ، وانتهى بهم الأمر في الولايات المتحدة
  • 1975: جورجيا (جمهورية اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية): ثلاثة انفجارات بالقرب من المباني الرسمية ، وإعدام الجاني.
  • 1979: في مكان ما بالقرب من موسكو: ثلاثة انفجارات ذات دوافع سياسية

محاولات الاغتيال:

  • 1942: Saveliy Dmitriev: محاولة اغتيال جوزيف ستالين (اتضح أنه أخطأ في مسؤول حزبي آخر لـ JS)
  • 1969: فيكتور إلين: محاولة اغتيال بريجنيف
  • 1990: الكسندر شمونوف: محاولة اغتيال جورباتشيف

تستشهد الصفحات المترجمة الأخرى أيضًا بما يلي:

  • 1970: محاولة من قبل 16 يهودي سوفيتي لاختطاف طائرة من لينينغراد.
  • ما بعد الحرب العالمية الثانية (في الخمسينيات من القرن الماضي): حركات تمرد في أوكرانيا ودول البلطيق ، مع العديد من أعمال القتل والأعمال الانتقامية الشنيعة
  • 1950 - الثمانينيات: عمليات قتل متنوعة على نطاق صغير لمسؤولي الحزب على أيدي مجموعات من الشيشان.

لسوء الحظ ، لا يمكنني تذكر تفاصيل محددة ، لكن أثناء زيارتي لمتحف القومية الأوكرانية في مدينة لفيف في التسعينيات ، أتذكر أنني رأيت خريطة ضخمة تغطي جدارًا بالكامل تُظهر أعمالًا إرهابية يُزعم ارتكابها من قبل القوميين الأوكرانيين في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي - كان هناك الكثير منهم وبالطبع في الغالب داخل أراضي أوكرانيا ، ولكن ليس جميعها بأي حال من الأحوال ، حتى في المناطق البعيدة من سيبيريا ، وحدثت خلال العمر الكامل لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، على الرغم من أنها كانت في الغالب قبل السبعينيات.


نعم ، كان هناك بعض الإرهاب في الاتحاد السوفياتي.

  • كما تعلم ، تم اغتيال كيروف.

  • اتُهم الكثير من الناس في عهد ستالين بالتآمر في القيام بأعمال إرهابية أو اغتيالات ، ومن الصعب التكهن بمدى صحة ذلك.

  • بعد الحرب كان هناك بعض المتمردين في غرب أوكرانيا ، استخدموا تكتيكات إرهابية (مثل قتل معلمي المدارس ، إلخ).

  • كان هناك بعض الأشخاص الذين زُعم أنهم حاولوا إطلاق النار على القادة السوفييت خلال الخطب العامة (بما في ذلك بريجنيف). يبدو أن هذا كان مستوحى من اغتيال كينيدي.

  • في السبعينيات ظهرت مشكلة مع خاطفي الطائرات. وعادة ما كانوا يهددون بتفجير الطائرة ويطالبون بالهبوط في الخارج. كانت عادة وسيلة للهجرة إلى دول أخرى ونادرًا ما كان الخاطفون يمتلكون قنابل وأسلحة حقيقية.


الرعب العظيم

يشير "الإرهاب العظيم" ، وهو مصطلح استعراضا استعارته المؤرخون من الثورة الفرنسية ، إلى نوبة إراقة الدماء التي تنظمها الدولة والتي طغت على الحزب الشيوعي والمجتمع السوفيتي خلال سنوات 1936-1938. المعروف أيضًا باسم التطهير العظيم أو Ezhovshchina (على اسم مفوض الشؤون الداخلية ، نيكولاي إيجوف ، الذي أشرف على العملية قبل أن يصبح هو نفسه أحد ضحاياها) ، كان موضوعًا رئيسيًا للنقاش بشأن أصوله ومداها و سماد. لقد نجحت الأبحاث الحديثة القائمة على الأرشيف في حل بعض المشكلات ، ولكن لا يزال هناك الكثير مما هو بعيد المنال بشأن الإرهاب. من أجل الوضوح ، تجدر الإشارة إلى أن الحكومة السوفيتية لم تصف الاعتقالات والإعدامات التي طالت موظفين حكوميين وحزبيين بأنها إرهابية ، بل كانت جزءًا من ردها على المؤامرات والأعمال الإرهابية المزعومة.

تخلل الإرهاب العظيم ثلاث محاكمات صورية تم تنظيمها بشكل متقن لشيوعيين سابقين رفيعي المستوى. في يوليو وأغسطس 1936 ، أدين ليف كامينيف وغريغوري زينوفييف وأربعة عشر آخرين بتهمة تنظيم مركز إرهابي تروتسكي-زينوفييفي يُزعم أنه تم تشكيله في عام 1932 وكان مسؤولاً عن اغتيال سيرجي كيروف في ديسمبر 1934. جهود الشرطة للتحقيق في مثل هذه المؤامرات الشائنة وتصفيتها ، استبدل ستالين جينريك إياغودا بإزوف كرئيس لـ NKVD في سبتمبر 1936. وتبعت محاكمة صورية ثانية في يناير 1937 مع يوري بياتاكوف وشخصيات بارزة أخرى في حملة التصنيع بصفتهم المتهمين الرئيسيين . في الجلسة العامة للجنة المركزية للحزب & # 8217s في فبراير-مارس 1937 ، اتُهم نيكولاي بوخارين وأليكسي ريكوف ، وهما أبرز أعضاء الحزب المرتبطين بما يسمى بالانحراف اليميني في أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، بالتعاون مع الإرهابيون التروتسكيين والزينوفييفيين وكذلك مع وكالات الاستخبارات الأجنبية. في نهاية المطاف ، حوكموا مع ياغودا وآخرين ، وأدينوا وحُكم عليهم بالإعدام في مارس 1938.

بين المحاكمات الصورية الثانية والثالثة ، تم القضاء على المراتب العليا في الجيش الأحمر من خلال الاعتقالات والإعدامات بإجراءات موجزة ، ووقع نفس المصير على أمناء الأحزاب في المقاطعات ، وموظفي الحزب والدولة من الأقليات القومية ، والمديرين الصناعيين ، وغيرهم من المسؤولين. وتغذت العملية على نفسها ، حيث قام المتهمون تحت ضغط جسدي ونفسي شديد من المحققين بتسمية الأسماء والاعتراف بجرائم غريبة. شارك الملايين من الآخرين في البحث المحموم عن & # 8220 أعداء الشعب. & # 8221 بالإضافة إلى ذلك ، أمر Politbiuro Ezhov في 3 يوليو 1937 بإجراء & # 8220 عمليات جماعية & # 8221 لاعتقال المجرمين العائدين ، الكولاك السابقين ، وعناصر & # 8220 المضادة للسوفييت & # 8221 الذين تمت محاكمتهم من قبل محاكم من ثلاثة أشخاص. في الواقع ، أنشأ إيجوف حصصًا في كل منطقة لعدد الاعتقالات. تم تجاوز مجاميعه المتوقعة البالغة 177500 منفي و 72950 تم إعدامهم في النهاية.

إن ما بدأ كعقاب دموي ضد المعارضة السياسية المهزومة تطور ليصبح مرضًا مستحثًا ذاتيًا داخل الجسم السياسي. كانت عواقبه النفسية بين الناجين طويلة الأمد ولا تُحصى.


هل كانت هناك انتخابات في الاتحاد السوفياتي؟

من المدهش إلى حد ما أن يكون نظام الحزب الواحد السوفييتي قد أجرى انتخابات على الإطلاق. لكنها فعلت. منذ أن أنشأ الدستور السوفيتي الجديد ، الذي تم تبنيه في عام 1936 ، هيئة تشريعية تسمى مجلس السوفيات الأعلى للاتحاد السوفيتي ، كان من المفترض أن يصوت الناس لأعضائها لتولي مناصبهم كل أربع سنوات.

وغالبًا ما يشبه يوم الانتخابات عطلة عامة تتخللها احتفالات جماهيرية.

الموسيقى والسلع العجز والاحتفالات

على غرار الدول الأخرى ، حيث كانت السلطة السياسية محتكرة ، كان الإقبال على الانتخابات السوفيتية دائمًا استثنائيًا: يقترب من 100٪. يقول أولئك الذين شاركوا في الانتخابات السوفيتية إنه لم يكن هناك ضغط لحضورها. بدلاً من ذلك ، ذهب الناس للتصويت طواعية ، لأنهم فكروا في إظهار إيمانهم بالنظام بواجبهم ، ولكن أيضًا لأنهم تم تحفيزهم بمهارة للحضور من قبل السلطات.

قبل الانتخابات ، أطلقت السلطات دائمًا حملات تهدف إلى زيادة الإقبال. طبعت الصحف إعلانات الانتخابات المقبلة لإعلام الناس بموعدها. كما أغرقت الصحف السوفيتية الناس بتقارير مملة إلى حد ما حول الاستعدادات للانتخابات.

كما حفزت الملصقات التحريضية الناس على الإدلاء بأصواتهم.

تلقى الناخبون أيضًا ملاحظات شخصية ناشدت الرفاق ووعيهم:

إذا حكمنا من خلال الإقبال الهائل على التصويت ، نجحت الاستراتيجية. كان الناس يأتون للتصويت مع أفراد الأسرة والأصدقاء وغالبًا ما ينظمون صورًا جماعية لحفظ هذا اليوم الرائع. كانت البيئة في محطات الاقتراع عادة ما تكون احتفالية.

انتخابات مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية عام 1958.

عزفت الموسيقى وكان الناس يرقصون حتى في بعض محطات الاقتراع.

فنانون يقدمون أداءً للناخبين في مراكز الاقتراع في جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفياتية ، 4 مارس 1984.

& ldquo ذهبنا دائمًا للتصويت أول شيء في الصباح ، لأنه في محطات الاقتراع ، يمكنك شراء سلع ذات عجز مثل البرتقال والكعك والمعجنات وأيضًا بعض الكتب النادرة التي كان من المستحيل شرائها وتم بيعها بسرعة ، وتتذكر ألكسندرا جوريوشينا ، امرأة تبلغ من العمر 83 عامًا شاركت في الانتخابات السوفيتية.

واجب مقدس و [رسقوو]

على الرغم من أن البيئة الاحتفالية والسلع الناقصة ساهمت في جذب الناس إلى مراكز الاقتراع ، إلا أن الغالبية السائدة من المواطنين السوفييت اعتقدوا أنه من واجبهم التصويت ، حيث أصبح كل تصويت في الانتخابات غير البديلة تلقائيًا تصويتًا بالثقة في صحة النظام الشيوعي.

انتخابات مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في مزرعة حكومية لتربية الرنة ، 15 يونيو 1975.

& ldquo كان الناس يأتون إلى محطات الاقتراع بغض النظر عن فرصة شراء العجز [المنتجات والسلع]. بعض الناس أرادوا النقانق ، والبعض الآخر لم & rsquot. لكن الجميع اعتقد أنه من الضروري التصويت. قال نيكولاي بوبروف الذي شارك في الانتخابات السوفيتية منذ عام 1971 ، لقد كان [واجبًا] مقدسًا.

4 مارس 1984. عمال مزرعة تومانوفسكي الجماعية في منطقة أرزاماس بمنطقة غوركي يتوجهون إلى الانتخابات.

حتى لو لم يعجب شخص ما بفكرة التصويت لمرشحين تمت الموافقة عليهم مسبقًا ولم يواجهوا أي منافسة أثناء الترشح لمنصب منتخب ، فإن ضغط الأقران أجبرهم على الإدلاء بأصواتهم على أية حال.

"والدي ، على سبيل المثال ، لم يحب الانتخابات كثيرًا ، لكنه ذهب للتصويت [رغم ذلك] ، وقال بوبروف.

المرشحين غير المتنازعين

لم تكن هناك معارضة في الاتحاد السوفياتي. كان الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي (CPSU) القوة السياسية الشرعية الوحيدة في البلاد. كان من المتوقع أن يدعمها جميع المواطنين ، واعتبرت أي معارضة لخط الحزب علامة على معارضة غير جديرة بالثقة.

مرشح لمجلس السوفيات الأعلى يخاطب الشعب السوفيتي.

ركض معظم المرشحين على منصة CPSU & rsquos ، ومع ذلك كان هناك أيضًا مرشحون مستقلون رسميًا. ومع ذلك ، فقد خاض هؤلاء أيضًا تحالفًا مع مرشحي حزب الشيوعي وليس ضدهم.

في كل دائرة انتخابية ، كان هناك مرشح واحد فقط خاض الانتخابات على منصة ما كان يعرف باسم الكتلة القابلة للكسر من الشيوعيين وغير الحزبيين.

لينينغراد. انتخابات مجلس السوفيات الأعلى. 1 مارس 1984.

سُمح لأحدهم بالتصويت ضد المرشح الوحيد المتاح ، ولكن للقيام بذلك ، كان على الشخص استخدام كشك الاقتراع ، في حين يمكن الإدلاء بصوت للمرشح غير المتنازع عليه عن طريق تقديم اقتراع فارغ (عملية لم تتطلب & rsquot الخطو في الاقتراع كشك).

يدلي معظم الناس ببساطة بأوراق اقتراع فارغة وكان ينظر إلى أولئك الذين دخلوا صناديق الاقتراع بعين الشك كمعارضين محتملين.

فقط بعد أن أدخل ميخائيل جورباتشوف إجراءات الدمقرطة في النظام السياسي السوفيتي من خلال إنشاء هيئة تشريعية جديدة ، تُعرف باسم مجلس نواب الشعب في عام 1989 ، بدأ الشعب السوفيتي في تذوق عملية انتخابية تنافسية.

انقر هنا لمعرفة كيف فازت المرأة الروسية بحق التصويت.

إذا كنت تستخدم أيًا من محتوى Russia Beyond ، جزئيًا أو كليًا ، فعليك دائمًا توفير ارتباط تشعبي نشط للمادة الأصلية.


كيف نجا سانتا من الحقبة السوفيتية

روسيا

هناك نسخ من الشخصية المعروفة على نطاق واسع باسم سانتا كلوز في جميع أنحاء أوروبا الشمالية والوسطى والشرقية ورقم 8212 جميع الرجال الملتحين الذين يصلون مع فصل الشتاء لتقديم الهدايا للأطفال. روسيا ليست مستثناة من هذا ، لكن النسخة الروسية ، Ded Moroz ، التي تترجم تقريبًا & # 8220Grandfather Frost ، & # 8221 لها تاريخ غريب ومعقد بشكل خاص.

ديد موروز اليوم يدور حول ما تتوقعه. لديه لحية بيضاء طويلة ، ويرتدي قبعة مبطنة بالفراء ، ولديه مزلقة تجرها حيوانات ، ويقدم الهدايا للأطفال حسن التصرف عندما يكون الجو باردًا في الخارج. لكن المائة عام الماضية كانت عنيفة وسياسية ومليئة بالاضطرابات الاجتماعية الهائلة. هذا ، بالنسبة لسانتا ، لم تكن تتوقعه. نتيجة لذلك ، فإن وضعه يختلف عن أي من أقرانه في جميع أنحاء العالم. لسبب واحد ، أنه ليس بالضرورة مرتبطًا بعيد الميلاد.

سانتا كلوز هو واحد من عدة مظاهر لشخصية معينة في فصل الشتاء ، ربما نشأت مع الإله الوثني ، الجرماني قبل المسيحي والإله الإسكندنافي أودين. كان أودين شخصية ملتحية مخيفة ، وركب حصانًا طائرًا ، وغالبًا ما كان مرتبطًا بعطلة عيد الميلاد التي سبقت عيد الميلاد. في الواقع ، أحد أسماء Odin & # 8217 يُترجم كـ & # 8220Yule Father. & # 8221 عندما اجتاحت المسيحية الأجزاء الأكثر برودة في أوروبا ، أصبحت العديد من تقاليد عيد الميلاد تقاليد عيد الميلاد ، وتم دمج صورة Odin & # 8217 مع قصص القديس نيكولاس ، رابع أسقف يوناني من القرن المعروف أيضًا باسم نيكولاس العجائب بسبب معجزاته العديدة.

Snegurochka و Ded Moroz يعبران أحد شوارع موسكو في عام 1968. Keystone-France / Gamma-Keystone عبر Getty Images

من هناك تطورت الشخصية إلى أشكال مميزة ولكنها متشابهة. هناك & # 8217s Sinterklaas في هولندا ، و Joulupukki في فنلندا ، و Mikul & # 225s في المجر ، وغيرها الكثير. بمرور الوقت تلاشى البعض وظلل في سانتا كلوز الدولي. كان ديد موروز هو الشكل الروسي لصاحب الشتاء الملتحي.

كان عيد الميلاد عطلة رئيسية في عهد القيصر ، وإن لم يكن بنفس أهمية عيد الفصح. لم يكن & # 8217t حقًا مهرجانًا بالضبط ، ولكنه كان أكثر من عطلة دينية حزينة تميزت بالصيام وخدمات الكنيسة الطويلة في الكنيسة السلافية القديمة (والتي ، بحلول القرن التاسع عشر ، بالكاد يمكن لأي شخص فهمها). كانت الإمبراطورية الروسية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر متنوعة دينياً ، ولكن في معظم ما يعرف الآن بروسيا وبيلاروسيا ، إذا كنت مسيحياً ، فمن المحتمل أنك أرثوذكسي شرقي. استخدمت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، وفي بعض الأحيان لا تزال تستخدم ، تقويمًا مختلفًا تمامًا عن بقية الإمبراطورية الروسية & # 8212 التقويم اليولياني ، وهو متأخر 13 يومًا عن التقويم الغريغوري الأكثر شيوعًا. هذا يعني أنه في المجتمعات الأرثوذكسية ، ستقام احتفالات ليلة عيد الميلاد وعيد الميلاد في الواقع في 6 و 7 يناير ، على عكس بقية العالم المسيحي.

ظهر ديد موروز في أواخر القرن التاسع عشر. كانت إحدى أولى المقدمات الثقافية الرئيسية للشخصية في مسرحية عام 1873 سنو مايدنمن تأليف ألكسندر أوستروفسكي ، أحد أهم الكتاب المسرحيين في التاريخ الروسي. كان أوستروفسكي في كثير من الأحيان كاتبًا سياسيًا ، و سنو مايدن هو دخول غريب في أعماله. إنها & # 8217s قصة خيالية ، تستند جزئيًا إلى الأساطير الوثنية الغامضة والمنسية إلى حد كبير قبل المسيحية ، وهي مصممة للترويج لنوع مختلف من الوطنية الروسية عن العلامة التجارية للحكومة الإمبراطورية & # 8217s. تم نشر المسرحية & # 8212 ليست بالضرورة معطاة لأوستروفسكي ، الذي تم حظر أو حظر العديد من مسرحياته & # 8212 وأعيد كتابتها في النهاية كأوبرا ، والتي تم تأديتها عدة مرات.

تصاميم أزياء ديد موروز من Alexander Ostrovsky & # 8217s سنو مايدن (يسار) وأوبرا نيكولاي ريمسكي كورساكوف المبنية عليها (يمين). Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images Public domain

تضمنت المسرحية الشخصيات البارزة في Snegurochka (العذراء الفخرية) وجدها ، ديد موروز. لقد استند إلى شخصية قديمة جدًا ومنسية في الغالب في الأساطير الروسية ، وهي شيطان ثلجي أساسي. الشياطين من سلالته ليست بالضرورة أشرارًا. كان ديد موروز في الواقع فألًا طيبًا ، لأنه كان مرتبطًا بفصول الشتاء القاسية بشكل خاص ، والتي ، وفقًا للخرافات الروسية ، تعني حصادًا جيدًا في العام التالي. بحلول وقت مسرحية أوستروفسكي & # 8217 ، كان ديد موروز والشياطين الوثنية الأخرى بعمر آلاف السنين ولم يكن لهم مكان في الإمبراطورية الروسية المعاصرة.

أحب الطبقات المتعلمة سنو مايدن، ونما الاهتمام بشخصياتها ، وخاصة Snegurochka (الذي أنشأه Ostrovsky) و Ded Moroz. & # 8220 لقد كان تطورًا من الطبقات المثقفة في المدن ، الذين كانوا على دراية بمدى الفرح الذي قدمه بابا نويل والشجرة والهدايا للأطفال ، & # 8221 يقول فلاديمير سولوناري ، المؤرخ في جامعة وسط فلوريدا الذي ولد ونشأ في مولدوفا. فجأة ظهرت نسخة روسية عميقة من سانتا كلوز ، وبدأ المسيحيون الأقل تديناً في استخدامه في احتفالات عيد الميلاد بنفس الطريقة التي استخدم بها بابا نويل وأقاربه في أي مكان آخر.

يكافئ الأطفال الطيبين بالهدايا ، ويجلب الاحتفال والبشارة. يرتدي معطفًا كبيرًا مبطنًا بالفراء ، على الرغم من أن Ded Moroz & # 8217s غالبًا ما يكون أزرق جليديًا أو أبيض منقوشًا ، إلى جانب اللباد التقليدي فالينكي أحذية. كما أنه يحمل طاقمًا سحريًا ، على الرغم من أنه ليس من الواضح ما يفعله بها. إن زلاجته الطائرة هي من الناحية الفنية ثلاثية ، تجرها ثلاثة خيول ، مع عدم وجود أيائل في الأفق. عادة ما تكون ديد موروز برفقة حفيدته Snegurochka ، وهي ترتدي دائمًا ملابس بيضاء أو زرقاء شاحبة جدًا. هي نوع من مساعد Ded Moroz & # 8217s ، وهي أكثر شريكة من موظفي سانتا. لا يعيش في القطب الشمالي في بعض المواقع الشمالية التي تدعي أنها مسقط رأسه.

نظمت رابطة الشباب الشيوعي مظاهرة مناهضة للدين في موسكو عام 1923 (على اليسار). عكست الدعاية ، مثل هذه الرسوم الكاريكاتورية ضد & # 8211 ديد موروز عام 1928 من أوكرانيا ، عدم ثقة السوفييت في الدين (يمين). يُترجم التعليق تقريبًا إلى & # 8220Go بعيدًا عن أسلوبنا في الاحتفال. & # 8221 Sovfoto / Universal Images Group عبر Getty Images Public Domain

لم تكن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية & # 8217t في ديد موروز ، لأنه لم يكن شخصية مسيحية ، بل كان بالأحرى من البقايا الوثنية التي تم بعثها ولم تتماشى مع الاحتفال الأكثر صرامة بعيد الميلاد. ولكن بحلول أوائل القرن العشرين ، نمت شعبيته وشعبية حفيدته. ثم واجهوا صراعًا لم يتحمله أي نوع آخر من سانتا كلوز.

كان من بين الأهداف المعلنة للثورة الشيوعية لعام 1917 إلغاء الدين المنظم وإرساء الإلحاد في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي. & # 8220 لقد كانت فعالة بشكل ملحوظ ، & # 8221 تقول كاثرين وانر ، مؤرخة وعالمة أنثروبولوجيا في ولاية بنسلفانيا تعمل في مجال الدين في الاتحاد السوفيتي. & # 8220I & # 8217m لست متأكدا من أنهم أنتجوا الملحدين ، لكنهم بالتأكيد تخلصوا من الاحتفالات الدينية العلنية. & # 8221 الهجمات ضد المسيحية المنظمة جاءت في عدة موجات وحشية عبر التاريخ السوفيتي. تم إلقاء القساوسة في المعسكرات أو تم إعدامهم ببساطة ، ودُمرت الكنائس ، وقصفت السلطات الحاكمة البلاد بالدعاية المؤيدة للعلم & # 8212 ، أو بشكل أكثر دقة ، معادية للدين & # 8212 دعاية. مثال واحد: كانت هناك دوريات في وقت من الأوقات كانت تبحث بالفعل في النوافذ عن أشجار عيد الميلاد. إذا رأوا واحدة ، كانت تلك العائلة في مشكلة خطيرة.

إن الوحشية والتركيز الفردي للهجوم على الدين المنظم أنتج ثقافة ، خاصة في المدن والبلدات الكبرى ، من الرعب الكامل من فكرة ممارسة الدين. ولكن ، بدءًا من رسالة عام 1935 من سياسي سوفيتي بارز ، بدأت فكرة نوع من عطلة الشتاء في الظهور. بحلول عام 1950 ، تم تأسيسها بحزم. لم يكن عيد الميلاد بالطبع. ستكون عطلة السوفييت الشتوية & # 8220Novy God & # 8221 أو & # 8220New Year. & # 8221

يتم التعامل مع هذه الأعياد بشكل منفصل في معظم الأماكن اليوم ، ولكن في الاتحاد السوفيتي ، نما معظم ما كان مرتبطًا في السابق بعيد الميلاد ليصبح مرتبطًا بـ Novy God. خلال العقود الأربعة أو الخمسة الأخيرة من الاتحاد السوفيتي ، كان لدى الجميع شجرة Novy God ، وظهر ديد موروز. لم يكن & # 8212 لفترة من الوقت ، على الأقل & # 8212 كمستهلك مثل عيد الميلاد. كان أشبه بعيد الشكر: وطني ، علماني ، يتسم بالولائم والأسرة.

بطاقة بريدية سوفيتية قديمة تصور ديد موروز يركب صاروخًا. بإذن من كاتيا زيكوفا

في هذا السياق ، كانت جذور Ded Moroz & # 8217s ما قبل المسيحية أحد الأصول. لم تقل القيادة السوفيتية هذا صراحةً أبدًا ، ولكن يبدو أنها سمحت بل وشجعت ديد موروز لأنه ، نظريًا ، روسي ، ولد وترعرع. تغيرت صور ديد موروز مع مرور الوقت خلال الحقبة السوفيتية. بالنسبة لسباق الفضاء ، كان يظهر أحيانًا وهو يقود مركبة فضائية بدلاً من الترويكا. في أوقات أخرى ، تم تصويره على أنه شعار قوي ، مجتهد ، شبه بلا قميص للصناعة الشيوعية.

بعد انهيار الاتحاد السوفيتي في عام 1991 ، أصبحت الممارسة الدينية قانونية مرة أخرى. لكن هذا وضع أولئك الذين كانوا مسيحيين نظريًا في موقف غريب جدًا فيما يتعلق بعيد الميلاد. كانوا قادرين على الاحتفال بعيد الميلاد ، لكنهم لم يفعلوا ذلك من قبل. في الواقع ، من المحتمل ألا يحتفل آباؤهم وأجدادهم وحتى أجدادهم بعيد الميلاد. ولا تزال المسيحية في روسيا تعني إلى حد كبير الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، التي تحمل أعبائها المعقدة الخاصة بها.

ترتبط الحكومة الروسية الحديثة ، التي لا تتمتع بشعبية عالمية في روسيا ، ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. لا يجد الجميع أنه من الجذاب الاحتفال بعيدًا تدعمه الكنيسة وحكومة بوتين. & # 8220 الحضور الفعلي للكنيسة منخفض جدًا في روسيا ، & # 8221 يقول Wanner. & # 8220I & # 8217s عدم القول بأن الدين ليس مهمًا أو أن الكنيسة ليست مهمة ، لكن الحضور منخفض & # 8221

اليوم ، روسيا لديها ما يسمى & # 8220holiday marathon. & # 8221 يبدأ بالتقويم الغريغوري لعيد الميلاد في 25 ديسمبر ، ويمر عبر Novy God ، الذي يظل عطلة أكبر بكثير ، وينتهي بعيد الميلاد كما يظهر في Julian التقويم ، في 7 يناير. إنه نوع من الإرهاق ، لكن Novy God لا يزال يبرز كأهم تاريخ منفرد. يحدث تقديم الهدايا إلى حد كبير بعد ذلك ، وعندما تتمنى لشخص ما بشرى الموسم ، فإنك تقول & # 8220 & # 1057 & # 1053 & # 1086 & # 1074 & # 1099 & # 1084 & # 1043 & # 1086 & # 1076 & # 1086 & # 1084 ، & # 8221 أو & # 8220 سنة جديدة سعيدة. & # 8221

احتفال بالعام الجديد في الكرملين عام 1978 ، يظهر فيه ديد موروز وحفيدته سنيغوروشكا. تاس / جيتي إيماجيس

& # 8220 الغالبية العظمى من الأشخاص الذين يعيشون في هذه البلدان [روسيا وبيلاروسيا ومولدوفا وأوكرانيا] ما زالوا يرون أن السنة الجديدة هي عطلة أهم بكثير من الكريسماس ومعظم أولئك الذين يدعون الاحتفال بعيد الميلاد يرونها مجرد مناسبة لإطلاقها حزب يفتقر عادة إلى أي محتوى ديني أو حتى الحلاوة العاطفية المعتادة لاحتفالات عيد الميلاد في الغرب ، & # 8221 يقول ألكسندر ستاتيف ، المؤرخ في جامعة واترلو الذي يركز على الاتحاد السوفيتي.

من خلال كل ذلك ، هناك ديد موروز وحفيدته سنيغوروشكا. تظهر في الرسوم الكاريكاتورية الموسمية ، على بطاقات المعايدة ، في الإعلانات. يرتدي الناس مثل هذه الشخصيات للاحتفالات من مختلف الأنواع. هناك العديد من أفلام Ded Moroz الكلاسيكية ، والتي يشاهدها الناس كل عام ، ما يعادل عيد ميلاد تشارلي براون أو وحدي بالمنزل.

Ded Moroz هو من نوع سانتا غير عادي لمجموعة من الأسباب & # 8212 ملابسه الزرقاء ، رفيقه في السفر ، وطاقمه السحري. ولكن ما هو أكثر غرابة فيه هو أنه ليس حتى شخصية عيد الميلاد على الإطلاق. سنه جديده سعيده!


هل استقلت الشيشان من قبل؟

شهدت الشيشان عدة فترات وجيزة من الاستقلال الفعلي. في يناير 1921 ، بعد أربع سنوات من الثورة الروسية ، انضمت الشيشان إلى قباردينو - بلقاريا ، وقراشاي - شركيسيا ، وأوسيتيا الشمالية ، وإنغوشيا لتشكيل جمهورية الجبل الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم. لكن في العام التالي ، استولى الاتحاد السوفيتي على الشيشان وحولها إلى مقاطعة سوفيتية تسمى إقليم الشيشان المتمتع بالحكم الذاتي. في يناير 1934 ، دمج المسؤولون السوفييت منطقة الشيشان المتمتعة بالحكم الذاتي مع منطقة إنجوش ذاتية الحكم المجاورة ، لتقليل الهوية العرقية لكل منطقة إلى حد كبير.

خلال الحرب العالمية الثانية ، عندما تحركت القوات الألمانية في الاتحاد السوفيتي ونحو شمال القوقاز ، استغلت العديد من مجموعات الأقليات العرقية الخاضعة للحكم السوفيتي والروسي لأجيال الفرصة التي أتاحتها الحرب لمحاولة التحرر. لم تصل القوات الألمانية إلى الشيشان أبدًا ، لكن القومي الشيشاني خسان إسرائيلوف قاد تمردًا ضد الحكم السوفيتي استمر من عام 1940 إلى عام 1944. بعد أن سحقت القوات السوفيتية التمرد ، اتهم ستالين الشيشان بالتعاون مع الغزاة النازيين. في عام 1944 ، حل ستالين جمهورية الشيشان الإنجوشية تمامًا ورحل جميع السكان الشيشان بالقوة إلى سيبيريا وكازاخستان. لم يُسمح للشيشانيين بالعودة إلى وطنهم حتى عام 1957 ، عندما أعاد نيكيتا خروتشوف ، خليفة ستالين ، المقاطعة وسط إزالة الستالينية.


11- الشيوعية والعنف والارهاب

أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى أمين المكتبة أو المسؤول للتوصية بإضافة هذا الكتاب إلى مجموعة مؤسستك & # x27s.

يوجد قدر كبير من المؤلفات حول هذا الموضوع بلغات عديدة. عانى الكثير من الرعب ، من المواطنين السوفيات والأجانب على حد سواء ، داخل وخارج الاتحاد السوفيتي. مات الملايين من الناس ، لكن الملايين نجوا وترك بعضهم حساباتهم. أشهر عمل كتبه سولجينتسين ، ألكسندر. ثلاثية له الشهيرة أرخبيل جولاج 1918-1956: تجربة في التحقيق الأدبي (نيويورك: هاربر وأمبير رو ، 1974-1978) يعتمد على ذكرياته الخاصة وعدد لا يحصى من الذكريات والحسابات. كوروميا ، أصوات الموتى لهيرواكي: رعب ستالين العظيم في الثلاثينيات (نيو هافن: مطبعة جامعة ييل ، 2007) يسعى لاستعادة الأصوات المفقودة من الإعدام. العلاج الأكاديمي الأكثر شمولاً وحكمة للإرهاب في ظل الشيوعية السوفيتية هو ويرث ، نيكولا ، "دولة ضد شعبها: العنف والقمع والإرهاب في الاتحاد السوفيتي" في كورتوا وستيفان وويرث ونيكولاس وبانيه وجان لويس ، Paczkowski، Andrzej، Bartošek، Karel and Margolin، Jean-Lois، الكتاب الأسود للشيوعية: الجرائم ، الإرهاب ، القمع ، العابرة. ميرفي ، جوناثان وكرامر ، مارك (كامبريدج ، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1999). تمت ترجمة بعض الوثائق المهمة المتعلقة بالإرهاب العظيم في Getty، J.A and Naumov، O.V، The Road to Terror: Stalin and the Self-Destruction of the Bolsheviks، 1932–1939 (New Haven: Yale University Press، 1999). وصف موجز لإرهاب ستالين كإبادة جماعية هو Naimark ، Norman M. ، Stalin’s Genocide (Princeton: Princeton University Press، 2010). أكثر الشهادات الشفوية شمولاً لـ هولودومور 1932-1933 تم تجميعها في Mace ، James E. and Heretz ، Leonid (eds.) ، مشروع التاريخ الشفوي للجنة حول مجاعة أوكرانيا ، 3 مجلدات. (واشنطن العاصمة: مكتب طباعة حكومة الولايات المتحدة ، 1990).

البيانات الإحصائية دائمًا ما تكون غير كاملة ويمكن أن تكون مضللة. التحليل الأكثر فائدة للبيانات الإحصائية حول الإرهاب السوفيتي هو ويتكروفت ، ستيفن ج. تشريح الإرهاب: العنف السياسي في عهد ستالين (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2013) ، 287-305 ، وإلمان ، مايكل ، "إحصائيات القمع السوفيتي: بعض التعليقات" ، دراسات أوروبا وآسيا 54 ، 7 (2002) ، 1151–72 .

الرواية الأكثر تفصيلاً ، وإن لم تكن شاملة ، عن الإرهاب العظيم هي Binner و Rolf و Bonwetsch و Bernd و Junge و Marc و Massenmord und Lagerhaft. Die andere Geschichte des Großen Terrors (Berlin: Akademie Verlag، 2009) ، الذي ينسب الإرهاب العظيم إلى عوامل داخلية واجتماعية. على النقيض من ذلك ، خليفنيوك ، أوليغ ، "أهداف الإرهاب العظيم ، 1937-1938 ،" في كوبر ، جوليان ، بيري ، مورين وريس ، EA (محرران) ، التاريخ السوفيتي ، 1917-1953: مقالات في شرف آر دبليو ديفيز (نيويورك: مطبعة سانت مارتن ، 1995) ، 158–76 ، ترى الإرهاب العظيم كرد على تهديد الحرب. لتصدير الإرهاب العظيم إلى آسيا (منغوليا وشينجيانغ) ، انظر Kuromiya، Hiroaki، “Stalin’s Great Terror and the Asian Nexus،” Europe-Asia Studies، 66، 5 (2014)، 775–93.

هناك أيضًا مؤلفات ضخمة عن الجولاج. بصرف النظر عن Solzhenitsyn، Oleg V. Khlevniuk، The History of the Gulag: From Collectivization to the Great Terror، trans. Staklo، Vadim (New Haven: Yale University Press، 2004)، and Viola، Lynne، The Unknown Gulag: The Lost World of Stalin's Special Settlements (Oxford: Oxford University Press، 2007) ، هي أحدث الحسابات استنادًا إلى وثائق أرشيفية رفعت عنها السرية .

من أكثر الروايات الكاشفة التي تركها القادة السوفييت المتورطون بشكل مباشر في الإرهاب في عهد ستالين ، مولوتوف يتذكر: داخل سياسة الكرملين - محادثات مع فيليكس تشويف ، تم تحريره بمقدمة وملاحظات بقلم ريسيس ، ألبرت (شيكاغو: دي ، 1993).


هل استقلت الشيشان من قبل؟

شهدت الشيشان عدة فترات وجيزة من الاستقلال الفعلي. في يناير 1921 ، بعد أربع سنوات من الثورة الروسية ، انضمت الشيشان إلى قباردينو - بلقاريا ، وقراشاي - شركيسيا ، وأوسيتيا الشمالية ، وإنغوشيا لتشكيل جمهورية الجبل الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم. لكن في العام التالي ، استولى الاتحاد السوفيتي على الشيشان وحولها إلى مقاطعة سوفيتية تسمى إقليم الشيشان المتمتع بالحكم الذاتي. في يناير 1934 ، دمج المسؤولون السوفييت منطقة الشيشان المتمتعة بالحكم الذاتي مع منطقة إنجوش ذاتية الحكم المجاورة ، لتقليل الهوية العرقية لكل منطقة إلى حد كبير.

خلال الحرب العالمية الثانية ، عندما تحركت القوات الألمانية في الاتحاد السوفيتي ونحو شمال القوقاز ، استغلت العديد من مجموعات الأقليات العرقية الخاضعة للحكم السوفيتي والروسي لأجيال الفرصة التي أتاحتها الحرب لمحاولة التحرر. لم تصل القوات الألمانية إلى الشيشان أبدًا ، لكن القومي الشيشاني خسان إسرائيلوف قاد ثورة ضد الحكم السوفيتي استمرت من عام 1940 إلى عام 1944. بعد أن سحقت القوات السوفيتية التمرد ، اتهم ستالين الشيشان بالتعاون مع الغزاة النازيين. في عام 1944 ، حل ستالين جمهورية الشيشان الإنجوشية تمامًا ورحل جميع السكان الشيشان قسراً إلى سيبيريا وكازاخستان. لم يُسمح للشيشان بالعودة إلى وطنهم حتى عام 1957 ، عندما أعاد خليفة ستالين ، نيكيتا خروتشوف ، المقاطعة وسط إزالة الستالينية.


تقنية

  • Technology became a much bigger issue as the US and Germany competed for dominance on all fronts.
    • Von Braun never defected to the US and remained as a leader of the German Space Program.
    • There is an even greater space programme than OTL, with Lunar settlements being constructed
    • Sergey Korolyov became the Von Braun of America after fleeing the Soviet Union as the Nazis conquered it. This was the case for many Soviet Scientists and is what lead to the US still being competitive in the space race.
    • With Germany retaining much of their computer scientists, a Computer Race emerges in the 1970s. The first desktop computer is developed in 1978 in the US.
    • The US makes the M-47 (AK-47) the standard issue rifle of the US military in 1949. Germany (much like the US in OTL) tries, but is never able to match the sure genius of the M-47. Instead, Germany develops high-tech assault rifles, culminating in the STG-88, a caseless assault rifle firing 33mm bullets.

    The US M-47 Assault Rifle, famed for its reliability.

    The German STG-88, the world's most advanced Assault Rifle.

    Cultural differences from OTL

    • There was never a second Red Scare, instead, a brown scare about fascism was and still is prevalent.
    • A new form of music arose in America: Russian Rap. This originated in California, where Russian refugees in the diaspora settled.
    • Computers were used earlier due to the scientific race between the Germans and the Americans, and by the mid-70s, a primitive form of Usenet was prevalent and by the 90s, broadband was commonplace across the FWA
    • Sci-fi also had a great boost. Star Trek lasted into the 70s, with the Next Generation Lasting from 1986 to 1996. Voyager and Deep Space Nine were merged and ran until 2004. Enterprise is still running.
    • There is a greater concern for the environment in the US, with the Americans and Canadians initiating Project Eden as a massive reserve for endangered species in the world in 1987.

    Political differences from OTL

    • The Democrats and Republicans became more hawkish, with Nazi Germany and the NSF being more belligerent in the Atlantic. This is mainly due to the large Russian communities in the US.
    • Amy Goodman never founded Democracy Now. Instead, she founded The Republic Today, which is a right wing radio show.
    • With Cuba annexed into the US and the infusion of Caribbean culture, there is a more liberal attitude towards Marijuana in the United States.

    Reagan’s Osama Connection

    Earlier this week, I cited recently declassified documents to show that Ronald Reagan did indeed play a major role in ending the Cold War. Now it’s time to note that a similar set of documents shows that Reagan also played a major role in bringing on the terrorist war that followed—specifically, in abetting the rise of Osama Bin Laden.

    Once again, the story concerns the fascinating relationship between Reagan and Soviet leader Mikhail Gorbachev.

    Gorbachev took the helm as the reform-minded general-secretary of the Communist Party of the Soviet Union in March 1985. Within months, he had decided privately to pull Soviet troops out of Afghanistan. One of his predecessors, Leonid Brezhnev, * had invaded Afghanistan in 1979, and the move was proving a disaster. Tens of thousands of Soviet troops had died military morale was crumbling popular protest—unheard of, till then, in Communist Russia—was rising. Part of the Soviet failure in Afghanistan was due to the fact that the Reagan administration was feeding billions of dollars in arms to Afghanistan’s Islamic resistance. Reagan and, even more, his intensely ideological CIA director, William Casey, saw the battle for Afghanistan as a titanic struggle in the war between Eastern tyranny and Western freedom. (Jimmy Carter and his national security adviser, Zbigniew Brzezinski, had started assisting the resistance, but with not nearly the same largess or ambition.)

    At a Politburo meeting of Nov. 13, 1986, Gorbachev laid his position on the table: The war wasn’t working it had to be stopped:

    In early December, Gorbachev summoned President Najibullah, the puppet leader of Afghanistan, to give him the news: The Soviet troops would be leaving within 18 months after that, he was on his own.

    Two months later, on Feb. 23, 1987, Gorbachev assured the Politburo that the troops wouldn’t leave right away. He first had to foster a stable environment for the reigning government and to maintain a credible image with India, the Soviet Union’s main ally in the region. The exit strategy, he said, would be a negotiated deal with Washington: The Soviets pull out troops the Americans stop their arms shipments to the rebels.

    However, within days, Gorbachev learned to his surprise that Reagan had no interest in such a deal. In a conversation on Feb. 27 with Italy’s foreign minister, Giulio Andreotti, Gorbachev said, “We have information from very reliable sources … that the United States has set itself the goal of obstructing a settlement by any means,” in order “to present the Soviet Union in a bad light.” If this information is true, Gorbachev continued, the matter of a withdrawal “takes on a different light.”

    Without U.S. cooperation, Gorbachev couldn’t proceed with his plans to withdraw. Instead, he allowed his military commanders to escalate the conflict. In April, Soviet troops, supported by bombers and helicopters, attacked a new compound of Islamic fighters along the mountain passes of Jaji, near the Pakistani border. The leader of those fighters, many of them Arab volunteers, was Osama Bin Laden.

    In his magisterial book, Ghost Wars (possibly the best diplomatic history written in the past decade), Steve Coll recounts the fateful consequences:

    Had Gorbachev thought that Reagan was willing to strike a deal, the battle of Jaji would not have taken place—and the legend of Bin Laden might never have taken off.

    Reagan can’t be blamed for ignoring the threat of Osama Bin Laden. Not for another few years would any analyst see Bin Laden as a significant player in global terrorism not till the mid-1990s would his organization, al-Qaida, emerge as a significant force.

    However, Reagan—and those around him—علبة be blamed for ignoring the rise of Islamic militancy in Afghanistan and for failing to see Gorbachev’s offer to withdraw as an opportunity to clamp the danger. Certainly, the danger was, or should have been, clear. Only a few years had passed since the Ayatollah Khomeini rose to power in Iran—the shah toppled, the U.S. Embassy employees held hostage, the country turned over to the mullahs, the region suddenly destabilized. Reagan beat Jimmy Carter so decisively in the 1980 election in part because of the hostage crisis.

    Gorbachev had accepted that Afghanistan would become an Islamic country. But he assumed that Reagan, of all people, would have an interest in keeping it from becoming militantly, hostilely, Islamist.

    In September 1987, after the previous spring’s escalation failed to produce results, Soviet Foreign Minister Edvard Shevardnadze met with Secretary of State George Shultz to tell him that Gorbachev planned to pull out of Afghanistan soon. He asked Shultz for help in containing the spread of “Islamic fundamentalism.” Shultz had nothing to say. Most Reagan officials doubted Gorbachev would really withdraw, and they interpreted the warnings about Muslim radicals as a cover story for the Soviet Union’s military failure.

    By this time, Reagan and Gorbachev had gone some distance toward ending the Cold War. The dramatic moment would come the following spring, during the summit in Moscow, when Reagan declared that the U.S.S.R. was no longer an “evil empire.” At the same time, though, the U.S. national-security bureaucracy—and, in many ways, Reagan himself—continued to view the world through Cold War glasses.

    After the last Soviet troops departed, Afghanistan fell off the American radar screen. Over the next few years, Shevardnadze’s worst nightmares came true. The Taliban rose to power and in 1996 gave refuge to the—by then—much-hunted Bin Laden.

    Ten years earlier, had Reagan taken Gorbachev’s deal, Afghanistan probably still wouldn’t have emerged as the “friendly, neutral country” of Gorby’s dreams. Yet it might have been a neutral enough country to preclude a Taliban takeover. And if the Russian-Afghan war had ended earlier—if Reagan had embraced Gorbachev on the withdrawal, as he did that same autumn on the massive cutback of nuclear weapons—Osama Bin Laden today might not even be a footnote in history.

    Correction, June 11: Leonid Brezhnev was general-secretary of the Communist Party of the Soviet Union at the time of the Afghanistan invasion, not Yuri Andropov as the article originally stated. (Return to the corrected sentence.)


    Foreign policy, 1928–40

    From 1928, in harmony with the increasing shift to the left at home, foreign and Comintern policy once again became radicalized, with the emphasis on the treason of the Social Democrats of the West.

    From 1933 to 1934 the context changed abruptly. Hitler’s accession to power in Germany had been facilitated by Moscow’s refusal to let the German Communist Party cooperate against him with the Social Democrats and others. In fact, Nazi rule was at first interpreted as a victory for the communists, in that capitalism had been driven to its last resource, of naked force, and must soon collapse. By mid-1934 it had become obvious that the whole conception was wrong.

    A new Comintern policy emerged, to be formalized at that body’s Seventh Congress in July–August 1935: to work toward a United Front of Communists and Socialists, soon broadened to a People’s Front of all “left” parties. At the same time in foreign policy Stalin turned to the bourgeois democracies as a counterweight to Germany. In September 1934 the U.S.S.R. joined the League of Nations. In May 1935 a Franco-Soviet treaty of mutual assistance was signed, and a Soviet-Czechoslovak treaty followed a few weeks later, though this treaty was only to take effect if France also came to the aid of the country under attack.

    In July 1936 came the outbreak of the Spanish Civil War against insurgents led by General Francisco Franco and heavily supported by Germany and Italy. The Soviets provided a few hundred tanks and aircraft and a few thousand military specialists, and in addition as many as 42,000 volunteers of the International Brigades were largely raised by the Comintern. Stalin’s followers also progressively took over the Spanish government, especially concerning themselves with hunting down local Trotskyites. When it was clear that the war was lost, Soviet support was withdrawn. But meanwhile the U.S.S.R. had established a further claim to the allegiance of the European left. This was enhanced when, in the autumn of 1938, France and Britain were instrumental in having Czechoslovakia accept the Munich Agreement, the first step to that country’s disintegration and annexation, while the U.S.S.R. appeared to be the sole, though cheated, defender of collective security.

    This was a misapprehension. It is now clear that Stalin had no intention of becoming involved militarily. And he had, in any case, for several years been sounding out the possibility of an alternative policy based on accommodation with Hitler. At first these approaches bore no fruit, but in his policy speech to the 18th Party Congress in March 1939, Stalin announced that the U.S.S.R. would not help “warmongers” who wanted others to “pull their chestnuts out of the fire,” and Maksim Litvinov, the spokesman for collective security, was removed as People’s Commissar for Foreign Affairs a few weeks later. Hitler, planning his attack on Poland, understood these signals and initiated serious contacts with Moscow.

    At the same time France and Britain had belatedly seen that the only effective policy against German expansion was as strong an alliance as possible, and they too now sought Soviet support. There was justifiable mistrust on both sides, and the Western powers handled the negotiations reluctantly and clumsily. But in any case the West was offering a pact that might or might not deter Hitler and that might lead to Soviet involvement in an uncertain war if it did not whereas Hitler’s offer was of a great increase in Soviet territory and, at least for the present, peace.

    The German foreign minister, Joachim von Ribbentrop, arrived in Moscow on August 23, 1939, and the Nazi-Soviet Nonaggression Pact was signed that evening. The Germans invaded Poland on September 1, and Soviet troops entered the eastern part of that country on September 17. Under the Secret Protocols of the Pact (as amended later in the month) the Soviet Union received western Ukraine and western Belorussia, together with the three Baltic states, Estonia, Latvia, and Lithuania. Heavy pressure was now put on these latter three, and they were forced to accept Soviet garrisons under treaties signed in September and October. The treaties guaranteed that there would be no interference in their internal politics.


    شاهد الفيديو: من هم دول الاتحاد السوفيتي (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Payton

    كم هذا لطيف!!!!!!!!!!!!)

  2. Tur

    .نادرًا. يمكنك أن تقول ، هذا الاستثناء :)

  3. Payatt

    في رأيي لم تكن على حق. أنا متأكد. أقترح ذلك لمناقشة.

  4. Flynn

    أعتذر ، لكني بحاجة إلى شيء مختلف تمامًا. من آخر يمكن أن يقول ماذا؟

  5. Cipriano

    فاجأ!

  6. Rudd

    نعم هذا صحيح منطقيا

  7. Kinris

    أنا آسف لأنني لا أستطيع المساعدة في أي شيء. آمل أن يساعدك الآخرون هنا.



اكتب رسالة