أخبار

كم كانت تكلفة المكالمة الهاتفية في الولايات المتحدة حوالي عام 1920؟

كم كانت تكلفة المكالمة الهاتفية في الولايات المتحدة حوالي عام 1920؟

أبحث عن بيانات عن أسعار المكالمات الهاتفية التاريخية في الولايات المتحدة بين عامي 1920 و 1930. ما تكلفة إجراء المكالمة؟ أعلم أنه في ذلك الوقت تم تحصيل أسعار مختلفة بناءً على مسافة المكالمة. لكن ما أين هذه المعدلات؟ وما هي فئات التسعير التي تم فيها تجميع المسافات المختلفة؟

لقد بحثت بالفعل في موقع AT&T و FCC بالإضافة إلى مقالات وكتب في التاريخ الاقتصادي ، لكن هذه المعلومات نادرة بشكل مدهش.

تحرير: يُظهر مصدر واحد من لجنة الاتصالات الفيدرالية (هنا ، ص 62 ، الجدول 13) الأسعار المختلفة المفروضة على بعض المسافات المحددة. هذه مفيدة جدًا للحصول على صورة جيدة لاختلافات الأسعار. ومع ذلك ، من أجل غرضي ، سيكون من المهم معرفة المسافات التي تم تصنيفها على أنها مكالمات بعيدة المدى (أو ستندرج في الفئة الأعلى التالية) وبالتالي تصبح أكثر تكلفة.


ربما يكون هذا قد فات الأوان لتستفيد منه ، ولكنه قد يساعد الآخرين في المستقبل.

للتوسع في إجابة أخرى ، فإن العديد من أدلة الهاتف في الولايات المتحدة لديها بالفعل قوائم بالرسوم بعيدة المدى من شبكتها المحلية. على سبيل المثال ، هذا المقتطف مأخوذ من طبعة مايو 1920 لمدينة نيويورك (بما في ذلك جميع الأحياء) دليل الهاتف:

مع المحاذير التالية:

بالنسبة للمكالمات الواردة من المحطات الواقعة في منطقة بروكلين إلى نقاط المسافات الطويلة المدرجة أسفل الأسعار المبدئية لرسوم المرور من محطة إلى محطة ، فإن معدلات الرسوم اليومية تزيد عن 0.05 دولارًا أمريكيًا عن الأسعار الموضحة.

للحصول على أسعار المكالمات من المحطات الواقعة في بورو كوينز وريتشموند إلى نقاط المسافات الطويلة ، اتصل بـ "Long Distance".


كما ترون:

  • تبلغ تكلفة المكالمة من نيويورك إلى إنديانابوليس بولاية إنديانا 4.15 دولارًا أمريكيًا للدقائق الثلاث الأولى و 1.35 دولارًا أمريكيًا لكل دقيقة إضافية ("أو جزء منها").
  • تبلغ تكلفة المكالمة من نيويورك إلى نوكسفيل بولاية تينيسي نفس التكلفة تقريبًا - 4.10 دولار للدقائق الثلاث الأولى و 1.35 دولار لكل دقيقة إضافية.
  • والمكالمة من نيويورك إلى لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ستكلف أكثر بكثير - 15.65 دولارًا للدقائق الثلاث الأولى و 5.20 دولارًا لكل دقيقة إضافية.

يؤدي البحث في archive.org حاليًا (أبريل 2019) إلى إرجاع 90 دليل هاتف بتواريخ ما بين 1920 و 1930 ، ضمناً. في هذه الحالة

  1. ابحث عن "دليل الهاتف"

  1. حصر النتيجة حسب "نوع الوسائط" على "النصوص" فقط:

  1. حدد سنوات الاهتمام فقط من مرشح "السنة":

واختر الدليل المعين الذي تهتم به. معظم الأدلة متاحة للتنزيل كملفات pdf.


في عام 1915 (الاحتفال بالذكرى السنوية لأول مكالمة) أجرى واتسون وبيل مكالمة هاتفية عبر البلاد وكان سعرها 20 دولارًا لمدة 3 دقائق. سيكون هذا بسهولة ما يعادل 400 دولار اليوم ، يمكن القول أكثر من ذلك. بالطبع ، كانت مثل هذه المكالمات على النحو التالي: يمكنك الاتصال بالمشغل المحلي الخاص بك ، وسيقومون بإعداده من شبكة الهاتف المحلية إلى تلك الموجودة في المدينة التالية ، وإجراء اتصالات فعلية حرفيًا بحيث يشارك العديد من المشغلين ويتصلون بك عند ذلك تم إعداده بالكامل. بدون التكنولوجيا الحديثة ، من المحتمل أن تكلف العمالة إجراء مثل هذه المكالمة 100 ثانية في الدقيقة. أنه يمكننا الاتصال بالصين مقابل أجر ضئيل في الدقيقة أمر مذهل. https://www.cnet.com/news/at-t-makes-the-call-100-years-ago/


غالبًا ما كانت دفاتر الهاتف القديمة من تلك الحقبة تحتوي على جداول أسعار داخل المدن ، خاصةً المدن الكبرى. تحقق من مكتبة محلية كبيرة في المدينة


تاريخ ما تكلفه الأشياء في أمريكا: 1776 حتى اليوم

- تكلفة قاموس واحد .50 (1797)
- موسوعة واحدة مؤلفة من 12 مجلدًا تكلف 20 دولارًا (1820).
- خزانة ذات أدراج تكلف 2 دولار (1802)
- تكلفة بقرة واحدة 10 دولارات (تشارلز كاونتي ، ماريلاند ، 1804)
- بلغت التكلفة الإجمالية لبناء منزل الرئيس لكلية ساوث كارولينا 8000 دولار (1806)

- رطل واحد من تكلفة القهوة .25

في أوائل القرن التاسع عشر ، كان اقتصاد الولايات المتحدة لا يزال غير ناضج. لم يتجاوز المعروض النقدي للبلاد 30 مليون دولار ، وهو أقل من 6.00 دولارات لكل مواطن وفقط 20 مليون دولار أكثر من المبلغ المشترك بين جميع المستعمرات قبل خمسة وعشرين عامًا. ارتفعت أسعار العديد من السلع بسبب ضعف البنية التحتية في البلاد. تكلف 9.00 دولارات لشحن طن من البضائع 3000 ميل من أوروبا إلى أمريكا. لنقل نفس الكمية من البضائع على بعد 30 ميلاً من الساحل الأمريكي الداخلي ، فإنها تكلف نفس المبلغ.

1825

-كلفتك عشرة أرطال من السكر .20 (1822).
- فدان واحد في قطعة أرض تزيد مساحتها عن 400 فدان تكلف 2.00 دولار (سمتر ، ساوث كارولينا ، 1823)
- بوشل واحد (35.2 لتر) بطاطس تكلفة 12 (1829).
- مجموعة واحدة من الصين الزرقاء تكلف 8.00 دولارات (1828)
- تكلفة بقرة واحدة 12.00 دولارًا (1829).

رطل واحد من تكلفة القهوة .17

- دولار واحد عام 1825 = 22.40 دولار أمريكي اليوم

تميز الاقتصاد الأمريكي لعام 1825 بالابتكار والتوسع. أدى تطوير أنظمة القنوات والسكك الحديدية إلى فتح الوصول إلى المناطق الداخلية للبلاد ، ونتيجة لذلك ، أصبحت السلع ذات الإنتاج الضخم متاحة للكثيرين الذين عاشوا بعيدًا عن المدن الصناعية وازدادت التجارة المحلية. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك حوالي 100000 أوروبي يهاجرون إلى الولايات المتحدة كل عام في هذا الوقت تقريبًا ، وكان العديد منهم من الحرفيين المهرة ، مما أدى إلى تحفيز الاقتصاد بشكل كبير.

1850

- زجاجة واحدة من تكلفة الميناء .11 (مقاطعة جرينفيل ، ساوث كارولينا ، 1847)
- بلغ سعر البيانو 195 دولاراً عام 1847
- تكلفة زيارة الطبيب الروتينية 2 دولار (فلوريدا ، 1852)
- منزل جديد في بروكلين ، نيويورك تكلفته 2500 دولار (1853)

- جنيه واحد تكلفة القهوة .80

بحلول عام 1850 ، كان اقتصاد الولايات المتحدة يعمل بشكل جيد للغاية بفضل نجاح الزراعة في الجنوب والتصنيع والتجارة في الشمال. نما عدد سكان الأمة بنحو خمسة أضعاف حجمه منذ بداية القرن ، وعلاوة على ذلك ، زادت إنتاجية العمالة بشكل كبير. بين عامي 1840 و 1860 ، ضاعفت البلاد إنتاجها الزراعي بأكثر من الضعف. وقد ضاعفت صناعات التعدين والصناعات التحويلية قيمتها ثلاث مرات تقريبًا خلال هذه الفترة الزمنية.

1875

- ربطة عنق "مصممة لتحل محل جميع الطرق الأخرى لربط القوس برقبة ترتيب الأسرّة" .10
- عشرة أزواج من الجينز الأزرق Levi Strauss تكلفتها 13.50 دولارًا (1874)
- زوج واحد من الأحذية سعره 0.98 (1875).
- تكلفة الدعوى الواحدة 10.00 دولارات (1875)
- تكلفة تذكرة أوبرا واحدة لـ "زواج فيجارو" 1 دولار (سان فرانسيسكو ، 1875)

- جنيه واحد تكلفة القهوة .25

بعد الحرب الأهلية ، كان هناك ازدهار غير مسبوق في الإنتاج الأمريكي مقارنة بـ. ومع ذلك ، توقف هذا النمو بسبب الذعر عام 1873 ، وهو ركود اقتصادي كبير. بصرف النظر عن هذا الانكماش ، شهدت البلاد توسعًا سريعًا حيث تضاعف عدد السكان من 1860 إلى 1890 ، من 31.5 مليون إلى 76 مليون. تطلبت معظم المهن 60 ساعة عمل في الأسبوع ، والتي كانت تدفع ما بين 1.60 دولارًا في اليوم (رجل إطفاء في ماساتشوستس) إلى 4.64 دولارًا في اليوم (منفاخ زجاج في نيوجيرسي).

1900

- "صابون أسنان" تكلفة 25. (1896)
- تكلفة اللوح في كلية كليمسون لمدة 40 أسبوعًا 59 دولارًا (1896)
- منزل في Flatbush Ave في بروكلين ، نيويورك يكلف 7000 دولار إلى 12000 دولار (1901)
- تكلفة واحدة من سيارات Oldsmobile واحدة بقيمة 650 دولارًا (1904)

- جنيه واحد تكلفة القهوة .15

تُعرف بداية القرن العشرين بالعصر التقدمي. سئمت الطبقات الدنيا من انتهاكات التروستات وشركات السكك الحديدية ودفعت باتجاه تشريع ضد الفساد وسوء ظروف العمل. خلال هذه الفترة ، استمرت الولايات المتحدة في رؤية نمو في الصناعة ، وزاد عدد الوظائف غير الزراعية من 800.000 مليون إلى 2.2 مليون من 1900 إلى 1920. وبالمثل ، ارتفع الدخل المتاح من 20 مليار دولار إلى 71.5 مليار دولار. أصدرت كوداك كاميرتها الشهيرة "براوني" في عام 1900. تكلفتها 1 دولار.


كم كانت تكلفة المكالمة الهاتفية في الولايات المتحدة حوالي عام 1920؟ - تاريخ

كم فعل جالون من البنزين عاد التكلفة في عام 1956؟

كم فعل أوقية الذهب عاد التكلفة في عام 1899؟

كم فعل تذكرة الفيلم التكلفة في عام 1929؟

$20.65 في عام 1833
$20.65 في عام 1834
$20.65 في عام 1835
$20.65 في عام 1836
$20.65 في عام 1837
$20.65 في عام 1838
$20.65 في عام 1839
$20.65 في عام 1840
$20.65 في عام 1841
$20.65 في عام 1842
$20.65 في عام 1843
$20.65 في عام 1844
$20.65 في عام 1845
$20.65 في عام 1846
$20.65 في عام 1847
$20.65 في عام 1848
$20.65 في عام 1849
$20.65 في عام 1850
$20.65 في عام 1851
$20.65 في عام 1852
$20.65 في عام 1853
$20.65 في عام 1854
$20.65 في عام 1855
$20.65 في عام 1856
$20.65 في عام 1857
$20.65 في عام 1858
$20.65 في عام 1859
$20.65 في عام 1860
$20.65 في عام 1861
$20.65 في عام 1862
$20.65 في عام 1863
$20.65 في عام 1864
$20.65 في عام 1865
$20.65 في عام 1866
$20.65 في عام 1867
$20.65 في عام 1868
$20.65 في عام 1869
$20.65 في عام 1870
$20.65 في عام 1871
$20.66 في عام 1872
$20.66 في عام 1873
$20.66 في عام 1874
$20.66 في عام 1875
$20.66 في عام 1876
$20.66 في عام 1877
$20.66 في عام 1878
$20.65 في عام 1879
$20.66 في عام 1880
$20.66 في عام 1881
$20.66 في عام 1882
$20.66 في عام 1883
$20.66 في عام 1884
$20.66 في عام 1885
$20.65 في عام 1886
$20.65 في عام 1887
$20.66 في عام 1888
$20.65 في عام 1889
$20.66 في عام 1890
$20.68 في عام 1891
$20.68 في عام 1892
$20.68 في عام 1893
$20.66 في عام 1894
$20.65 في عام 1895
$20.71 في عام 1896
$20.71 في عام 1897
$20.71 في عام 1898
$20.66 في عام 1899
$20.68 في عام 1900
$20.71 في عام 1901
$20.69 في عام 1902
$20.67 في عام 1903
$20.68 في عام 1904
$20.64 في عام 1905
$20.62 في عام 1906
$20.66 في عام 1907
$20.67 في عام 1908

.07 في عام 1910
.07 في عام 1911
.07 في عام 1912
.07 في عام 1913
.07 في عام 1914
.07 في عام 1915
.07 في عام 1916
.07 في عام 1917
.07 في عام 1918
.07 في عام 1919
.07 في عام 1920
.07 في عام 1921
.07 في عام 1922
.07 في عام 1923
.25 في عام 1924
.25 في عام 1925
.25 في عام 1926
.25 في عام 1927
.25 في عام 1928
.35 في عام 1929
.35 في عام 1930
.35 في عام 1931
.35 في عام 1932
.35 في عام 1933
.23 في عام 1934
.24 في عام 1935
.25 في عام 1936
.25 في عام 1937
.25 في عام 1938
.23 في عام 1939
.24 في عام 1940
.25 في عام 1941
.27 في عام 1942
.29 في عام 1943
.32 في عام 1944
.35 في عام 1945
.35 في عام 1946
.35 في عام 1947
.40 في عام 1948

جالون من البنزين كلفة:

.27 في عام 1949
.27 في عام 1950
.27 في عام 1951
.27 في عام 1952
.29 في عام 1953
.29 في عام 1954
.29 في عام 1955
.30 في عام 1956
.31 في عام 1957
.30 في عام 1958
.31 في عام 1959
.31 في عام 1960
.31 في عام 1961
.31 في عام 1962
.30 في عام 1963
.30 في عام 1964
.31 في عام 1965
.32 في عام 1966
.33 في عام 1967
.34 في عام 1968
.35 في عام 1969
.36 في عام 1970
.36 في عام 1971
.36 في عام 1972
.39 في عام 1973
.53 في عام 1974
.57 في عام 1975
.61 في عام 1976
.66 في عام 1977
.67 في عام 1978
.90 في عام 1979
$1.24 في عام 1980
$1.38 في عام 1981
$1.30 في عام 1982
$1.24 في عام 1983
$1.21 في عام 1984
$1.20 في عام 1985
.93 في عام 1986
.95 في عام 1987
.95 في عام 1988
$1.02 في عام 1989
$1.16 في عام 1990
$1.14 في عام 1991
$1.12 في عام 1992
$1.10 في عام 1993
$1.11 في عام 1994
$1.15 في عام 1995
$1.23 في عام 1996
$1.23 في عام 1997
$1.06 في عام 1998
$1.17 في عام 1999
$1.51 في 2000
$1.46 في عام 2001
$1.36 في 2002
$1.59 في 2003
$1.88 في عام 2004
$2.30 في 2005
$2.59 في 2006
$2.80 في 2007
$3.30 في عام 2008
$2.35 في عام 2009
$2.79 في 2010
$3.57 في عام 2011
$3.57 في عام 2012


كم تكلفة أعمدة الهاتف؟

غالبًا ما تُستخدم أعمدة الهاتف ، المصنوعة عادةً من الخشب لحمل كابلات الهاتف في جميع أنحاء البلد أو حتى القارة إذا لزم الأمر ، لتقديم خدمات الهاتف للمنازل والمكاتب ، ومع ذلك ، هذا ليس هو الحال دائمًا. غالبًا ما يشتري المشترون من القطاع الخاص أعمدة الهاتف لمشاريع مختلفة ، بما في ذلك إنشاء سياج أو خط مضغوط أو حتى جسر ، على سبيل المثال.


& # 8220IMG_0644 & # 8221 (CC BY 2.0) بواسطة андрій мельничук

كم تكلفة عمود الهاتف؟

معظم الوقت، يمكن أن يتكلف عمود الهاتف الذي يجب استبداله بسبب حادث ما من 3000 دولار إلى 6500 دولار للقطب والتركيب. ومع ذلك ، إذا تعرض العمود للتلف بسبب حادث سيارة وكان السائق مؤمنًا ، فستغطي شركة التأمين التكاليف بناءً على تفاصيل وثيقتك.

أولئك الذين يتطلعون ببساطة إلى شراء عمود سيجدون أن تكلفة عمود واحد تختلف من نوع إلى آخر. يمكن أن يكلف عمود نموذجي من الدرجة الثالثة يبلغ ارتفاعه 45 قدمًا ، حوالي 16 إلى 20 قدمًا في القاعدة ، حوالي 150 دولارًا إلى 700 دولار حسب نوع الخشب ومن تشتريه.

بالطبع ، سيكلفك أكثر إذا كنت بحاجة إلى تثبيته بشكل احترافي. يمكن أن تكلف تكلفة التركيب والإمدادات أكثر من 3000 دولار بسبب المعدات والشحن وساعات العمل المطلوبة.

ارجع إلى الجدول أدناه لمعرفة تكلفة عمود الهاتف بمفرده بدون تثبيت.

حجم القطبنطاق السعر
25 قدممن 100 دولار إلى 200 دولار
30 قدممن 100 دولار إلى 350 دولارًا
35 قدممن 250 دولارًا إلى 425 دولارًا
40 قدم350 دولارًا إلى 550 دولارًا
45 قدممن 400 دولار إلى 700 دولار
50 قدممن 500 دولار إلى 850 دولار
55 قدممن 650 دولارًا إلى 850 دولارًا

ملاحظة: هذه الأسعار للقطب فقط. هذا لن يشمل رسوم التركيب والتسليم.

AmericanTimberandSteel.com ، بائع تجزئة عبر الإنترنت يبيع أعمدة الهاتف ، يبيع مجموعة متنوعة تتراوح من 100 دولار إلى 700 دولار. كلما زاد طول العمود ، زاد احتمال دفعك.

موضوع المنتدى هذا على AR15.com ، على سبيل المثال ، ادعى أحد أعضاء المنتدى أنه دفع ما يقرب من 1800 دولار للتثبيت والعمود.

صرح عضو آخر في المنتدى في موضوع منتدى PlanetFeedback.com أنهم تلقوا فاتورة بقيمة 3000 دولار بعد تعرضهم لحادث.

في منشور مدونة كتبه Garrett-Engineers.com ، تحدثوا عن شركة مرافق أرسلت فاتورة إلى سائق اصطدمت بعمود يبلغ ارتفاعه 50 قدمًا. فواتير الإصلاح ، وفقًا لهذا المنشور ، تم تقسيمها إلى ثلاثة أجزاء: المواد (1،722 دولارًا) ، المعدات (2059 دولارًا) والعمالة ، التي بلغت 132.6 ساعة ، بمتوسط ​​172 دولارًا في الساعة لعمال الملاحين ، 185 دولارًا للساعة لرئيس العمال و 188 دولارًا في الساعة لأداة تحري الخلل وإصلاحه. كانت هذه التكاليف أعلى بكثير من متوسط ​​الصناعة ، مما دفع شركة التأمين للسائق & # 8217s إلى مناقشة هذا الادعاء ، مما أدى إلى خفض معدل العمالة بشكل فعال ، وكلها لم يتم ذكرها على أنها المجموع الكلي.

نظرة عامة على عمود الهاتف

غالبًا ما تصنع أعمدة الهاتف الخشبية من خشب الصنوبر أو الأرز. غالبًا ما تختار الشركات التي تصنع أعمدة الهاتف السيقان من أشجار الصنوبر أو الأرز لأنها تتوافق مع الخصائص الطبيعية لتلبية معايير الهندسة والتصميم من أجل دعم خطوط الهاتف.

يبلغ ارتفاع عمود الخدمة القياسي في الولايات المتحدة 40 قدمًا ، ومع ذلك ، يمكن أن يصل ارتفاع الأعمدة إلى 120 قدمًا.

ما هي التكاليف الإضافية؟

كما هو مذكور أعلاه ، إذا كنت بحاجة إلى مقاول ، فيمكن تطبيق رسوم تركيب إضافية ، وستعتمد التكاليف على مدى تعقيد الوظيفة وعدد الأعمدة التي تحتاج إلى تثبيتها في وقت واحد. سيتقاضى معظم المقاولين من 500 دولار إلى 2000 دولار لتركيب العمود ، ولكن يمكن أن تنخفض التكاليف إذا احتاج الأمر إلى تثبيت أكثر من عمود واحد في وقت واحد. للحصول على عرض أسعار لعملك المحدد ، فكر في استخدام HomeAdvisor.com لتلقي عروض أسعار متعددة من المقاولين المحليين مجانًا.

نظرًا للحجم ، يمكن أن تكون رسوم التوصيل بالمئات ، اعتمادًا على حجم العمود.

إذا كانت هناك حاجة إلى كهربائي لتوصيل الأسلاك بالعمود ، فيمكن تطبيق رسوم إضافية.

نصائح لمعرفة:

بسبب الطريقة التي تصنع بها أعمدة الهاتف ، يمكن أن تكون خطيرة وسامة إذا تم التعامل معها كثيرًا. يمكن أن يؤدي قطعها أيضًا إلى إطلاق السموم في الهواء. والسبب في ذلك هو وجود العديد من المواد الحافظة السائلة التي يتم إضافتها إلى أعمدة الهاتف عند تصنيعها. تضمن هذه المواد الحافظة قوة عمود الهاتف وطول عمره ، وبما أنها تُستخدم في الخارج وبعيدًا عن الأشخاص ، فإنها لا تشكل تهديدًا في العادة. إذا كنت تنوي شراء عمود هاتف لأسباب أخرى ، فتأكد من أنه مصنوع من الخشب غير المعالج.

كيف يمكنني ادخار المال؟

تذكر مراجعة بوليصة التأمين على سيارتك لمعرفة ما يمكن تغطيته في حالة وقوع حادث.

تحدث مع شركة المرافق المحلية الخاصة بك. قد يكونون قادرين على توجيهك في الاتجاه الصحيح عندما يتعلق الأمر بشراء واحدة.

الإفصاح الإعلاني: قد يتضمن هذا المحتوى روابط الإحالة. يرجى قراءة سياسة الكشف لدينا لمزيد من المعلومات.


في العقد الماضي وحده ، أنفق دافعو الضرائب الأمريكيون ما لا يقل عن 40 مليون دولار على المعالم والمجموعات الكونفدرالية التي تديم الأيديولوجية العنصرية

مع أشجار عمرها قرون ، ومروج مشذبة ، ومقبرة مرتبة ونهر ، يعد Jefferson Davis Home and Presidential Library واحة خضراء رائعة وسط الكازينوهات المبهرجة ومحلات القمصان وغيرها من الفخاخ السياحية على الطريق السريع 90 في بيلوكسي ، ميسيسيبي.

في صباح أحد أيام أكتوبر / تشرين الأول الرمادي ، انسكب حوالي 650 تلميذًا محليًا في رحلة ميدانية إلى بوفوار ، كما يُطلق على المنزل ، من الحافلات في ساحة انتظار السيارات. ركض عدد قليل منهم إلى الفناء أمام المبنى الرئيسي لاستكشاف البلوط الحي المترامي الأطراف الذي تمتد أطرافه السفلية عبر العشب مثل الأذرع الضخمة. في محل بيع الهدايا ، اطلعوا على تذكارات الكونفدرالية & # 8212 أكواب وقمصان وقبعات وأشياء متنوعة ، وكثير منها مزين بعلم معركة جيش فرجينيا الشمالية.

لقد كان حدثًا سنويًا كبيرًا يُدعى Fall Muster ، لذلك كان الحقل خلف المكتبة يعج بالممثلين الذين تم تصويرهم على أنهم جنود كونفدراليون وخياطون وأتباع المعسكر. مجموعة من طلاب الصف الرابع من D & # 8217Iberville ، ربعهم من السود ، يتكدسون حول طاولة ممتلئة بمعدات عسكرية من القرن التاسع عشر. المناظير. الحقائب. حراب. بنادق. رجل أبيض بدين ، يتعرق بغزارة بزيه الكونفدرالي ، حمل بندقية وأطلق النار ، إلى الأوهام والأفكار.

جمعت امرأة ترتدي فستانًا أبيض طويلًا مزينًا بأزهار أرجوانية مجموعة من كبار السن من السياح على شرفة & # 8220 كوخ المكتبة ، & # 8221 حيث تراجع ديفيس ، الذي كان في ذلك الوقت رمزًا حيًا للتحدي ، في عام 1877 لكتابة مذكراته و صعود وسقوط الحكومة الكونفدرالية. بعد مناقشة علاجات النوافذ واللوحات الزيتية ، غادر الزائرون الآخرون ، وسألنا المرشدة عما يمكن أن تخبرنا به عن العبودية.

قالت إن الأطفال يسألون عنها أحيانًا. & # 8220 أريد أن أقول لهم الحقيقة الصادقة ، أن العبودية كانت جيدة وسيئة. & # 8221 بينما كان هناك بعض & # 8220 مالكي العبيد ، & # 8221 قالت ، & # 8220 كانت جيدة للأشخاص الذين لم & # 8217t يعرفون كيف يعتنون بأنفسهم ، وكانوا بحاجة إلى وظيفة ، وكان لديك ملاك عبيد جيدون مثل جيفرسون ديفيس ، الذي اعتنى بعبيده وعاملهم مثل الأسرة. أحبهم. & # 8221

عاد الموضوع إلى الظهور في اليوم التالي ، قبل معركة صورية ، عندما أعاد جيفرسون ديفيس & # 8212a إعادة تمثيل جيه دبليو. عالج Binion & # 8212 الحشد. & # 8220 كنا جميعًا أمريكيين وخاضنا حربًا كان من الممكن منعها ، & # 8221 Binion أعلن. & # 8220 ولم يكن & # 8217 تقاتل على العبودية ، بالمناسبة! & # 8221

ثم انفجرت المدافع ، وتصدعت البنادق ، وسقط الرجال. انتصر الكونفدراليون على الفيدراليين. أطلق حرس الشرف باللون الرمادي تسديدة تصم الآذان. ربما كان انتصارًا مكتوبًا للثوار ، لكنه كان انتصارًا حقيقيًا للأيديولوجية العنصرية المعروفة باسم القضية المفقودة & # 8212a انتصار أصبح ممكنًا بفضل أموال دافعي الضرائب.

ذهبنا إلى بوفوار ، أكبر مزار كونفدرالي للأمة ، وإلى مواقع مماثلة عبر الجنوب القديم ، في خضم الجدل الكبير الدائر في أمريكا حول المعالم العامة للماضي الكونفدرالي. اندلع هذا الجدل بغضب ، وأحيانًا بعنف ، في فرجينيا ونورث كارولينا ولويزيانا وتكساس. من غير المرجح أن تنتهي الحدة في القريب العاجل. بينما استجابت السلطات في عدد من المدن & # 8212Baltimore ، و Memphis ، و New Orleans ، من بين آخرين & # 8212 ، بإزالة الآثار الكونفدرالية ، ما يقرب من 700 لا يزال في جميع أنحاء الجنوب.

لمعالجة هذه القضية المتفجرة بطريقة جديدة ، أمضينا شهورًا في التحقيق في تاريخ وتمويل المعالم والمواقع الكونفدرالية. تتعارض النتائج التي توصلنا إليها بشكل مباشر مع المبررات الأكثر شيوعًا للاستمرار في الحفاظ على هذه النصب التذكارية والحفاظ عليها.

أولاً ، بعيدًا عن كونها مجرد علامات للأحداث التاريخية والأشخاص ، كما يجادل المؤيدون ، تم إنشاء هذه النصب التذكارية وتمويلها من قبل حكومات جيم كرو لتكريم مجتمع مالك العبيد ولتكون بمثابة تأكيدات صريحة على الهيمنة على الأمريكيين الأفارقة.

ثانيًا ، على عكس الادعاء القائل بأن اعتراضات اليوم على الآثار هي مجرد نتاج تصحيح سياسي معاصر ، فقد قوبلت بمعارضة نشطة في ذلك الوقت ، غالبًا من قبل الأمريكيين الأفارقة ، كأدوات للقوة البيضاء.

أخيرًا ، لم تعد الآثار الكونفدرالية مجرد موروثات ، وهي قطع أثرية من حقبة ماضية. بدلاً من ذلك ، لا يزال دافعو الضرائب الأمريكيون يستثمرون بكثافة في هذه التكريم حتى اليوم. لقد وجدنا أنه على مدى السنوات العشر الماضية ، وجه دافعو الضرائب ما لا يقل عن 40 مليون دولار إلى المعالم الكونفدرالية و # 8212 المباني والمنازل والمتنزهات والمتاحف والمكتبات والمقابر # 8212 وإلى منظمات التراث الكونفدرالية.

من أجل تحقيقنا ، وهو أكبر جهد لتحديد نطاق الإنفاق العام على النصب التذكارية الكونفدرالية والمنظمات ، قدمنا ​​175 طلبًا لسجلات مفتوحة إلى ولايات الكونفدرالية السابقة ، بالإضافة إلى ميزوري وكنتاكي ، وإلى السلطات الفيدرالية وسلطات المقاطعات والبلديات. قمنا أيضًا بتمشيط عشرات الإيداعات الضريبية غير الربحية والتقارير العامة. على الرغم من أننا بلا شك فقدنا بعض النفقات ، فقد حددنا تمويلًا عامًا كبيرًا لمواقع ومجموعات الكونفدرالية في ميسيسيبي وفيرجينيا وألاباما وجورجيا وفلوريدا وكنتاكي وكارولينا الجنوبية وتينيسي.

بالإضافة إلى ذلك ، قمنا بزيارة عشرات المواقع لتوثيق كيفية تمثيلها للتاريخ ، وخاصة العبودية: بعد كل شيء ، توضح الوثائق التأسيسية للكونفدرالية أن الكونفدرالية تأسست للدفاع عن هذه الجريمة ضد الإنسانية وإدامتها.

(استمع إلى حلقة من يكشف، من مركز التحقيقات الصحفية ، حول هذا المشروع الخاص بإعداد التقارير.)

بعد قرن ونصف من الحرب الأهلية ، لا يزال دافعو الضرائب الأمريكيون يساعدون في الحفاظ على المتمردين المهزومين & # 8217 العقيدة العنصرية ، القضية المفقودة. تقدم لأول مرة في عام 1866 من قبل أحد الحزبيين الكونفدراليين المسمى إدوارد بولارد ، وأكد أن الكونفدرالية كانت قائمة على مثال نبيل ، وأن الحرب الأهلية لم تكن حول العبودية ، وأن العبودية كانت حميدة. & # 8220 تمنح الولاية طابع الموافقة على أفكار القضية المفقودة هذه ، والمال هو رمز لتلك الموافقة ، & # 8221 كارين كوكس ، مؤرخة الجنوب الأمريكي بجامعة نورث كارولينا في شارلوت ، قالت عن موقعنا الموجودات. & # 8220 ماذا يقول ذلك للمواطنين السود في الولاية ، أو للمواطنين الآخرين ، أو للأجيال الشابة؟ & # 8221

التمويل العام للرموز الكونفدرالية مثير للقلق أيضًا بسبب انتشارها من قبل القوميين البيض ، الذين احتشدوا لدعم الآثار في نيو أورلينز وريتشموند وممفيس. الاحتجاج القاتل في شارلوتسفيل ، فيرجينيا ، في عام 2017 ، حيث صدم أحد النازيين الجدد بسيارته في مواجهة المتظاهرين المعارضين ، مما أسفر عن مقتل هيذر هاير ، تم تنظيمه لمعارضة إزالة تمثال روبرت إي لي. في عام 2015 ، قبل أن يفتح ديلان روف النار على مجموعة دراسة الكتاب المقدس في كنيسة إيمانويل الأفريقية الميثودية الأسقفية في تشارلستون بولاية ساوث كارولينا ، مما أسفر عن مقتل تسعة أمريكيين من أصل أفريقي ، أمضى يومًا في التجول في الأماكن المرتبطة بإخضاع السود ، بما في ذلك المزارع السابقة و متحف الكونفدرالية.

& # 8220 المواقع الفيدرالية تلعب دور خيال العنصري الأبيض ، & # 8221 قالت هايدي بيريش ، التي تقود مركز قانون الفقر الجنوبي & # 8217s ، التي تعمل على تعقب مجموعات الكراهية. & # 8220 يعاملون على أنهم مقدسون من قبل المتعصبين للبيض ويمثلون ما يجب أن يكون عليه هذا البلد وما كان يمكن أن يكون & # 8221 لو لم تضيع الحرب الأهلية.

أعضاء من أبناء قدامى المحاربين الكونفدراليين يزورون موقع ولاية جيفرسون ديفيس التاريخي. كلف منتزه فيرفيو ، كنتاكي ، الولاية 1.1 مليون دولار في العقد الماضي. (بريان بالمر)

مثل العديد من المواقع التي تجولنا فيها عبر الجنوب ، فإن بوفوار مملوكة للقطاع الخاص ويتم تشغيلها. يتألف مجلس إدارتها من أعضاء قسم المسيسيبي التابع لأبناء الكونفدرالية القدامى ، وهي منظمة وطنية تأسست عام 1896 وتقتصر على أحفاد الذكور & # 8220 أي محارب قديم خدم بشرف في القوات المسلحة الكونفدرالية. & # 8221 المجلس يتعامل مع الأموال التي تتدفق إلى المؤسسة من الزوار والداعمين الخاصين ودافعي الضرائب.

يخصص المجلس التشريعي في ولاية ميسيسيبي 100000 دولار سنويًا للحفاظ على بوفوار. في عام 2014 ، تلقت المنظمة منحة قدرها 48،475 دولارًا أمريكيًا من الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ من أجل & # 8220 تدابير وقائية. & # 8221 اعتبارًا من مايو 2010 ، تلقت بوفوار 17.2 مليون دولار من المساعدات الفيدرالية والولائية المتعلقة بالأضرار التي سببها إعصار كاترينا في عام 2005. بينما ذهب ما يقرب من نصف هذه الأموال لتجديد الهياكل التاريخية واستبدال المحتوى ، وتم تمويل أكثر من 8.3 مليون دولار لبناء مبنى جديد يحتوي على متحف ومكتبة.

عندما قمنا بزيارتها ، ثلاث مرات منذ خريف عام 2017 ، أظهرت المكتبة المعينة ببذخ الاعتراف الوحيد بالعبودية الذي يمكن أن نجده في الموقع بأكمله الذي تبلغ مساحته 52 فدانًا ، على الرغم من أن ديفيس كان يمتلك عشرات الرجال والنساء والأطفال السود قبل الحرب: أربعة ملصقات تصور العبيد السابقين روبرت براون ، الذي استمر في العمل مع عائلة ديفيس بعد الحرب ، وبنيامين وإشعياء مونتغمري ، وهو أب وابنه كانا يملكهما جوزيف شقيق جيفرسون الأكبر. اشترى بنيامين أخيرًا اثنين من مزارع جوزيف و # 8217.

تقول وزارة المحفوظات والتاريخ بالولاية إن الأموال التي يوفرها التشريع لبوفوار مخصصة للحفاظ على المبنى ، وهو معلم تاريخي وطني ، وليس للتفسير. أخبرنا موظفو بوفوار أن المنشأة لا تتعامل مع العبودية لأن التركيز الذي تفرضه الدولة على الموقع هو الفترة التي عاش فيها ديفيس هناك ، من 1877 إلى 1889 ، بعد إلغاء العبودية.

لكن هذا التركيز يتم تكريمه فقط في الخرق. يحتفل المتحف بالجندي الكونفدرالي في قاعة كهفية مليئة بأعلام المعركة والزي الرسمي والأسلحة. أنكر المرشدون السياحيون وممثلو القوانين بشكل روتيني حقائق العبودية في عروضهم التقديمية للزوار. إن Fall Muster ، أحد أبرز أحداث تقويم بوفوار ، ليس شيئًا إن لم يكن تحية صاخبة للقوة الكونفدرالية.

قال توماس باين ، المدير التنفيذي للموقع و # 8217s حتى أبريل الماضي ، في مقابلة أن هدفه كان جعل بوفوار مؤسسة تعليمية محايدة. من وسائل الإعلام الوطنية ، & # 8221 التي تنص على أن البيض الجنوبيين هم & # 8220 مجموعة شريرة بغيضة من الناس الجهلة الذين قاتلوا فقط لاستعباد البشر الآخرين. & # 8221 العبودية ، قال ، & # 8220 يجب إدانتها. ولكن ما يحتاج الناس إلى معرفته هو أن معظم الناس في الجنوب ليسوا من أصحاب العبيد ، & # 8221 وأن ​​الشماليين أيضًا احتفظوا بعبيد. ما هو أكثر من 8217s ، تابع باين ، & # 8220 & # 8217s دليل فعلي على أن الفرد الذي تم استعباده كان أفضل جسديًا وعقليًا وغير ذلك. & # 8221

تم التعبير عن فكرة أن العبودية مفيدة للعبيد بشكل ملحوظ من قبل جيفرسون ديفيس نفسه ، في المذكرات المنشورة بعد وفاته التي كتبها في بوفوار. الأفارقة المستعبدون الذين تم إرسالهم إلى أمريكا كانوا & # 8220 مستنيرًا بأشعة المسيحية ، & # 8221 كتب ، و & # 8220 زاد من عدد قليل من المتوحشين غير المربحين إلى ملايين العمال المسيحيين الأكفاء. غرائزهم الذليلة جعلتهم راضين عن نصيبهم. لم يكن هناك اعتماد أكثر سعادة على العمل ورأس المال على بعضهما البعض. & # 8221

تظل هذه الأسطورة ، وهي أحد أعمدة القضية المفقودة ، من المعتقدات الأساسية للكونفدراليات الجديدة ، على الرغم من الدليل التاريخي الذي لا يمكن إنكاره على وحشية العبودية. في عام 1850 ، قال فريدريك دوغلاس ، الذي كان قد هرب من العبودية ، & # 8220 للحديث عن العطف إن الدخول في علاقة يُسرق فيها أحد الأطراف من الزوجة ، والأولاد ، ومكاسبه الصعبة ، ومن المنزل ، والأصدقاء ، والمجتمع ، والمعرفة ، وكل ما يجعل هذه الحياة مرغوبة ، هو الأكثر سخافة ، وشريرًا ، وغير معقول. & # 8221

استمع تلاميذ المدارس من D & # 8217 ، إبيرفيل ، ميسيسيبي ، إلى دليل بالملابس في منزل جيفرسون ديفيس والمكتبة الرئاسية في عام 2017 (بريان بالمر) تمثال جيفرسون ديفيس يطل على أراضي القصر. تم التعبير عن فكرة أن العبودية مفيدة للعبيد بشكل ملحوظ من قبل ديفيس نفسه في المذكرات المنشورة بعد وفاته التي كتبها في بوفوار. (بريان بالمر) جادل ديفيس (صورة في بوفوار) بأن العبودية كانت أخلاقية ، حيث أعطت الأمريكيين الأفارقة & # 8220 جزء من السلام والنظام والحضارة. & # 8221 (بريان بالمر) يرتكز العلم على كرسي على الشرفة. بالقرب من متجر الهدايا ، يوجد أكواب وقمصان وقبعات وأشياء أخرى مزينة برموز الكونفدرالية. (بريان بالمر) يلتقط القائمون على التمثيل بالملابس صورة سيلفي ويحيون تلاميذ المدارس المحليين في الحدث السنوي الكبير الذي يُدعى Fall Muster في بوفوار. (بريان بالمر) سيشهد الجمهور في Fall Muster معركة صورية بين قوات الاتحاد والكونفدرالية ويسمعون إعادة تمثيل جيفرسون ديفيس. (بريان بالمر) أحد سكان ألابامان المسمى ج. مثل بينيون دور الرئيس جيفرسون ديفيس خلال حدث Fall Muster السنوي في بوفوار في أكتوبر 2017 (Brian Palmer) طلاب من مدرسة North Bay الابتدائية في Biloxi و D & # 8217Iberville Middle School بالإضافة إلى أولياء الأمور والمعلمين يحضرون العروض التقديمية. (بريان بالمر) تتسلل أشعة الشمس عبر الأشجار في أراضي بوفوار ، والتي كانت آخر منزل لديفيز. (بريان بالمر)

على بعد أميال قليلة من الطريق السريع بين مونتغمري وبرمنغهام ، منازل المقطورات السابقة وحقول القطن ، هي الأراضي المشذبة والبوابات المعدنية المقوسة لمتنزه Confederate Memorial Park. استحوذت ولاية ألاباما على العقار في عام 1903 كمنزل للشيخوخة لقدامى المحاربين الكونفدراليين وزوجاتهم وأراملهم. بعد وفاة آخر السكان ، أغلقت الحديقة. ولكن في عام 1964 ، مع ازدياد تشريع الحقوق المدنية في واشنطن ، أعادت الهيئة التشريعية البيضاء بالكامل في ولاية ألاباما إحياء الموقع باعتباره & # 8220 ضريحًا لتكريم مواطني ألاباما & # 8217s في الكونفدرالية. & # 8221

في اليوم الذي قمنا فيه بالزيارة ، تم حفر 16 رجلاً يرتدون الزي الكونفدرالي في ساحات الفناء الهادئة. وقفت امرأتان ترتديان تنانير دائرية على الجانب وتنظران إلى هواتفهما المحمولة. على الرغم من أن حدائق ولاية ألاباما غالبًا ما تواجه تخفيضات في الميزانية ، إلا أن حديقة # 8212one اضطرت لإغلاق جميع المعسكرات في عام 2016 ، وتلقى # 8212Confederate Memorial Park حوالي 600000 دولار في ذلك العام. في العقد الماضي ، خصصت الدولة أكثر من 5.6 مليون دولار للموقع. تم توسيع الحديقة ، التي خدمت أقل من 40 ألف زائر في عام 2016 ، مؤخرًا ، مع استكمال ثكنات الحرب الأهلية في عام 2017.

يحاول المتحف الموجود في حديقة ألاباما سرد تاريخ الحرب الأهلية من خلال قصة الجندي الكونفدرالي العادي ، وهو نهج نشأ بعد الحرب بفترة وجيزة ولا يزال يتمتع بشعبية حتى اليوم. إنه لأمر مأساوي أن يموت مئات الآلاف من الشباب في ساحة المعركة. لكن رواية الجندي الشائعة تم تزويرها كخدعة عاطفية لصرف الانتباه عن الحقائق المحرقة للانفصال والعبودية & # 8212 لتجنب الاعتراف بأن & # 8220 كان هناك جانب صحيح وجانب خاطئ في أواخر الحرب ، & # 8221 كما قال دوغلاس في عام 1878.

النصب التذكاري بالكاد يذكر السود. على قطعة صغيرة من الأوراق المالية ، يقول الإدخال المختصر & # 8220Alabama عبيد أصبحوا جزءًا مهمًا من قصة الحرب & # 8217s بعدة طرق مختلفة ، & # 8221 مضيفًا أن البعض هرب أو انضم إلى جيش الاتحاد ، بينما تم تجنيد آخرين القتال من أجل الكونفدرالية أو الحفاظ على التحصينات. هناك صورة لضابط كونفدرالي مستلق بجانب رجل أسود مستعبد ، يرتدي أيضًا زيًا رسميًا ، ويحمل تعبيرًا لا يمكن وصفه إلا بالرهبة. بالقرب من نهاية المعرض ، تشير لوحة وحيدة إلى أن العبودية كانت عاملاً في تحفيز الانفصال.

تم التغلب على هذه الإيماءات الخافتة للحقائق التاريخية من خلال لافتة امتدت أمام مقصورة خشبية في ممتلكات الدولة بجوار المتحف: & # 8220 لقد تم تعليم العديد من الحرب بين الدول التي خاضها الاتحاد للقضاء على العبودية. هذا العرض لا تدعمه الأدلة التاريخية. انفصلت الولايات الجنوبية لأنها استاءت من الولايات الشمالية باستخدام ميزتها العددية في الكونغرس لمصادرة ثروة الجنوب لصالح الولايات الشمالية. & # 8221

الدولة لديها اتفاق رسمي مع أبناء قدامى المحاربين الكونفدراليين لاستخدام المقصورة كمكتبة. في الداخل ، كتب عن جنرالات الكونفدرالية وتاريخ الكونفدرالية تصطف على الرفوف. الجنوب كان على حق!، الذي أطلق عليه اسم الكونفدرالية الجديدة & # 8220bible ، & # 8221 على طاولة. ساعد كتاب 1991 & # 8217s المؤلف المشارك ، والتر كينيدي ، في تأسيس رابطة الجنوب ، وهي منظمة تعرف نفسها بنفسها & # 8220 قومية جنوبي & # 8221 والتي صنفها مركز قانون الفقر الجنوبي على أنها مجموعة كراهية. & # 8220 عندما نبدأ نحن الجنوبيين في إدراك الصدق الأخلاقي لقضيتنا ، & # 8221 يقول الكتاب ، & # 8220 سنرى أنها ليست & # 8216 سبب ضياع ، & # 8217 ولكن كسبب صحيح ، سبب يستحق نضال عظيم لم يأت بعد! & # 8221

قالت متحدثة باسم لجنة ألاباما التاريخية إنها لا تستطيع شرح كيف تم السماح باللافتة الموجودة على المقصورة ورفضت طلبنا لمقابلة مدير الموقع & # 8217s.

تقوم قوانين ألاباما ، مثل تلك الموجودة في الولايات الكونفدرالية السابقة الأخرى ، بإجراء العديد من المخصصات الدائمة لتعزيز ذاكرة الكونفدرالية. البيت الأبيض الأول في الكونفدرالية ، حيث عاش جيفرسون ديفيس وعائلته عند اندلاع الحرب الأهلية ، هو قصر إيطالي في مونتغمري بجوار مبنى الكابيتول. استأجرت الولاية جمعية البيت الأبيض في ألاباما لإدارة المرفق ، وأنفقت 152،821 دولارًا في عام 2017 وحده على رواتب وصيانة هذا النصب التذكاري لديفيز & # 8212 أكثر من مليون دولار على مدار العقد الماضي & # 8212 لتذكير الجمهور & # 8220 للجميع الوقت كيف كان رجال الدولة الجنوبيون والبسالة الجنوبيون أنقياء وعظماء. & # 8221 تلك اللغة من عام 1923 لا تزال موجودة في الكتب.

An hour and a half east of Atlanta by car lies Crawfordville (pop. 600), the seat of Taliaferro County, a majority black county with one of the lowest median household incomes in Georgia. A quarter of the town’s land is occupied by the handsomely groomed, 1,177-acre A.H. Stephens State Park. Since 2011 state taxpayers have given the site $1.1 million. Most of that money is spent on campsites and trails, but as with other Confederate sites that boast recreational facilities—most famously, Stone Mountain, also in Georgia—the A.H. Stephens park was established to venerate Confederate leadership. And it still does.

Alexander Hamilton Stephens is well known for a profoundly racist speech he gave in Savannah in 1861 a month after becoming vice president of the provisional Confederacy. The Confederacy’s “foundations are laid, its cornerstone rests upon the great truth, that the negro is not equal to the white man that slavery—subordination to the superior race—is his natural and normal condition. This, our new government, is the first, in the history of the world, based upon this great physical, philosophical, and moral truth.”

That speech was nowhere in evidence during our visit to the park. It wasn’t in the Confederate museum, which was erected by the United Daughters of the Confederacy with the support of the state of Georgia in 1952 and displays Confederate firearms and uniforms. It wasn’t among the printed texts authored by Stephens that are placed on tabletops in the former slave quarters for visitors to peruse. And it wasn’t in the plantation house, called Liberty Hall.

Our guide, a state employee, opened the door of a small two-room cabin once occupied by Harry and Eliza—two of the 34 people Stephens held in bondage. The guide pointed to a photograph of the couple on a wall and said Stephens “kept them good, and took care of the people who worked for him.” We went on many tours of the homes of the Confederacy’s staunchest ideologues, and without exception we were told that the owners were good and the slaves were happy.

After the war, Stephens spent a great deal of energy pretending he wasn’t entirely pro-slavery, and he returned to public life as a member of Congress and then as governor. Robert Bonner, a historian at Dartmouth who is at work on a biography of Stephens, said the Stephens memorial maintains the fraud: “The story at Liberty Hall is a direct version of the story Stephens fabricated about himself after the war.”

Half an hour away is the home of Robert Toombs, the Confederacy’s secretary of state and Stephens’ close friend. His house has been recently restored, with state as well as private funds, and Wilkes County has taken over daily operations. In a ground-floor gallery, posters in gilt frames hang below banners that announce the four acts of Toombs’ life: “The Formative Years,” “The Baron of Wilkes County,” “The Premier of the Confederacy” and “Without a Country.” About slavery, nothing.

When asked about that, the docent, a young volunteer, retrieved a binder containing a Works Progress Administration oral history given by Alonza Fantroy Toombs. It begins, “I’se the proudest nigger in de worl’, caze I was a slave belonging to Marse Robert Toombs of Georgia de grandest man dat ever lived, next to Jesus Christ.”

A more revealing, well-documented story is that of Garland H. White, an enslaved man who escaped Toombs’ ownership just before the Civil War and fled to Ontario. After the war erupted he heroically risked his freedom to join the United States Colored Troops. He served as an Army chaplain and traveled to recruit African-American soldiers. We found no mention at the Toombs memorial of White’s experience. In fact, we know of no monument to White in all of Georgia.

An average of $18,000 in county monies each year since 2011, plus $80,000 in state renovation funds in 2017 alone, have been devoted to this memorial to Toombs, who refused to take the oath of allegiance to the United States after the war and fled to Cuba and France to avoid arrest. Upon his return to Georgia, Toombs labored to circumscribe the freedom of African-Americans. “Give us a convention,” Toombs said in 1876, “and I will fix it so that the people shall rule and the Negro shall never be heard from.” The following year he got that convention, which passed a poll tax and other measures to disenfranchise black men.

It’s difficult to imagine that all the Confederate monuments and historic sites dotting the landscape today would have been established if African-Americans had had a say in the matter.

Historically, the installation of Confederate monuments went hand in hand with the disenfranchisement of black people. The historical record suggests that monument-building peaked during three pivotal periods: from the late 1880s into the 1890s, as Reconstruction was being crushed from the 1900s through the 1920s, with the rise of the second Ku Klux Klan, the increase in lynching and the codification of Jim Crow and in the 1950s and 1960s, around the centennial of the war but also in reaction to advances in civil rights. An observation by the Yale historian David Blight, describing a “Jim Crow reunion” at Gettysburg, captures the spirit of Confederate monument-building, when “white supremacy might be said to have been the silent, invisible, master of ceremonies.”

Yet courageous black leaders did speak out, right from the start. In 1870, Douglass wrote, “Monuments to the ‘lost cause’ will prove monuments of folly . in the memories of a wicked rebellion which they must necessarily perpetuate. It is a needless record of stupidity and wrong.”

In 1931, W.E.B. Du Bois criticized even simple statues erected to honor Confederate leaders. “The plain truth of the matter,” Du Bois wrote, “would be an inscription something like this: ‘sacred to the memory of those who fought to Perpetuate Human Slavery.’”

In 1966, Martin Luther King Jr. joined a voting rights rally in Grenada, Mississippi, at the Jefferson Davis monument, where, earlier that day, an organizer named Robert Green declared, “We want brother Jefferson Davis to know the Mississippi he represented, the South he represented, will never stand again.”

In today’s debates about the public display of Confederate symbols, the strong objections of early African-American critics are seldom remembered, perhaps because they had no impact on (white) officeholders at the time. But the urgent black protests of the past now have the ring of prophecy.

John Mitchell Jr., an African-American, was a journalist and a member of Richmond’s city council during Reconstruction. Like his friend and colleague Ida B. Wells, Mitchell was born into slavery, and spent much of his career documenting lynchings and campaigning against them also like Wells, he was personally threatened with lynching.

Arguing fiercely against spending public money to memorialize the Confederacy, Mitchell took aim at the movement to erect a grand Robert E. Lee statue, and tried to block funding for the proposed statue’s dedication ceremony. But a white conservative majority steamrolled Mitchell and the two other black council members, and the Lee statue was unveiled on May 29, 1890. Gov. Fitzhugh Lee, a nephew of Lee and a former Confederate general himself, was president of the Lee Monument Association, which executed the project. Virginia issued bonds to support its construction. The city of Richmond funded Dedication Day events, attended by some 150,000 people.

Mitchell covered the celebration for the Richmond Planet, the paper he edited. “This glorification of States Rights Doctrine—the right of secession, and the honoring of men who represented that cause,” he wrote, “fosters in the Republic, the spirit of Rebellion and will ultimately result in the handing down to generations unborn a legacy of treason and blood.”

In the past decade, Virginia has spent $174,000 to maintain the Lee statue, which has become a lightning rod for the larger controversy. In 2017, Richmond police spent some $500,000 to guard the monument and keep the peace during a neo-Confederate protest there.

Vandals struck Richmond’s Lee monument in August. Opposition to the statue isn’t new in 1890, leading African-Americans opposed its installation. (Brian Palmer) In Richmond in September 2017, counter-protesters spoke out against neo-Confederates who rallied in support of the Robert E. Lee monument. (Brian Palmer) Onlookers at the September 2017 neo-Confederate event in Richmond are seen leaving the area after they were heckled by counter-protesters. (Brian Palmer)

In 1902, several years after nearly every African-American elected official was driven from office in Virginia, and as blacks were being systematically purged from voter rolls, the state’s all-white legislature established an annual allocation for the care of Confederate graves. Over time, we found, that spending has totaled roughly $9 million in today’s dollars.

Treating the graves of Confederate soldiers with dignity might not seem like a controversial endeavor. But the state has refused to extend the same dignity to the African-American men and women whom the Confederacy fought to keep enslaved. Black lawmakers have long pointed out this blatant inequity. In 2017, the legislature finally passed the Historical African American Cemeteries and Graves Act, which is meant to address the injustice. Still, less than $1,000 has been spent so far, and while a century of investment has kept Confederate cemeteries in rather pristine condition, many grave sites of the formerly enslaved and their descendants are overgrown and in ruins.

Significantly, Virginia disburses public funding for Confederate graves directly to the United Daughters of the Confederacy, which distributes it to, among others, local chapters of the UDC and the Sons of Confederate Veterans. Since 2009, Virginia taxpayers have sent more than $800,000 to the UDC.

The UDC, a women’s Confederate heritage group with thousands of members in 18 states and the District of Columbia, is arguably the leading advocate for Confederate memorials, and it has a history of racist propagandizing. One of the organization’s most influential figures was Mildred Lewis Rutherford, of Athens, Georgia, a well-known speaker and writer at the turn of the 20th century and the UDC’s historian general from 1911 to 1916.

Rutherford was so devoted to restoring the racial hierarchies of the past that she traveled the country in full plantation regalia spreading the “true history,” she called it, which cast slave owners and Klansmen as heroes. She pressured public schools and libraries across the South to accept materials that advanced Lost Cause mythology, including pro-Klan literature that referred to black people as “ignorant and brutal.” At the center of her crusade was the belief that slaves had been “the happiest set of people on the face of the globe,” “well-fed, well-clothed, and well-housed.” She excoriated the Freedmen’s Bureau, a federal agency charged with protecting the rights of African-Americans, and argued that emancipation had unleashed such violence by African-Americans that “the Ku Klux Klan was necessary to protect the white woman.”

UDC officials did not respond to our interview requests. Previously, though, the organization has disavowed any links to hate groups, and in 2017 the president-general, Patricia Bryson, released a statement saying the UDC “totally denounces any individual or group that promotes racial divisiveness or white supremacy.”

Confederate cemeteries in Virginia that receive taxpayer funds handled by the UDC are nonetheless used as gathering places for groups with extreme views. One afternoon last May, we attended the Confederate Memorial Day ceremony in the Confederate section of the vast Oakwood Cemetery in Richmond. We were greeted by members of the Sons of Confederate Veterans and the Virginia Flaggers, a group that says its mission is to “stand AGAINST those who would desecrate our Confederate Monuments and memorials, and FOR our Confederate Veterans.”

An honor guard of re-enactors presented an array of Confederate standards. Participants stood at attention for an invocation read by a chaplain in period dress. They put their hands on their hearts, in salute to the Confederate flag. Susan Hathaway, a member of the Virginia Flaggers, led the crowd of several dozen in a song that was once the official paean to the Commonwealth:

Carry me back to old Virginny,
There’s where the cotton and the corn and taters grow,
There’s where the birds warble sweet in the springtime,
There’s where this old darkey’s heart am long’d to go.

“Very little has been done to address the legacy of slavery and its meaning in contemporary life.”

That scathing assessment of the nation’s unwillingness to face the truth was issued recently by the Equal Justice Initiative, the Montgomery-based legal advocacy group that in April 2018 opened the first national memorial to victims of lynching.

A few Confederate historical sites, though, are showing signs of change. In Richmond, the American Civil War Center and the Museum of the Confederacy have joined forces to become the American Civil War Museum, now led by an African-American CEO, Christy Coleman. The new entity, she said, seeks to tell the story of the Civil War from multiple perspectives—the Union and the Confederacy, free and enslaved African-Americans—and to take on the distortions and omissions of Confederate ideology.

“For a very, very long time” the Lost Cause has dominated public histories of the Civil War, Coleman told us in an interview. “Once it was framed, it became the course for everything. It was the accepted narrative.” In a stark comparison, she noted that statues of Hitler and Goebbels aren’t scattered throughout Germany, and that while Nazi concentration camps have been made into museums, “they don’t pretend that they were less horrible than they actually were. And yet we do that to America’s concentration camps. We call them plantations, and we talk about how grand everything was, and we talk about the pretty dresses that women wore, and we talk about the wealth, and we refer to the enslaved population as servants as if this is some benign institution.”

Confederacy meets pop culture in a display last year at Richmond’s Museum of the Confederacy, which closed in September to become part of the American Civil War Museum. (Brian Palmer)

Stratford Hall, the Virginia plantation where Robert E. Lee was born, also has new leadership. Kelley Deetz, a historian and archaeologist who co-edited a paper titled “Historic Black Lives Matter: Archaeology as Activism in the 21st Century,” was hired in June as the site’s first director of programming and education. Stratford Hall, where 31 people were enslaved as of 1860, is revising how it presents slavery. The recent shocking violence in Charlottesville, Deetz said, was speeding up “the slow pace of dealing with these kinds of sensitive subjects.” She said, “I guarantee you that in a year or less, you go on a tour here and you’re going to hear about enslavement.”

In 1999, Congress took the extraordinary step of advising the National Park Service to re-evaluate its Civil War sites and do a better job of explaining “the unique role that slavery played in the cause of the conflict.” But vestiges of the Lost Cause still haunt park property. In rural Northern Virginia, in the middle of a vast lawn, stands a small white clapboard house with a long white chimney—the Stonewall Jackson Shrine, part of the Fredericksburg & Spotsylvania National Military Park. The Confederate general died in the house in May 1863. “The tendency for the park historically has been to invite people to mourn Jackson’s death,” John Hennessy, the park’s chief historian, told us. He believes that the site should be more than a shrine, however. Visitors, Hennessey said, should learn that Jackson “led an army in a rebellion in the service of a nation that intended to keep people in bondage forever.” He went on, “The greatest enemy to good public history is omission. We are experiencing as a society now the collateral damage that forgetting can inflict.”

A park ranger sitting in the gift shop rose to offer us a practiced talk that focused reverently on Jackson’s final days—the bed he slept on, the clock that still keeps time. The ranger said a “servant,” Jim Lewis, had stayed with Jackson in the small house as he lay dying. A plaque noted the room where Jackson’s white staff slept. But there was no sign in the room across the hall where Lewis stayed. Hennessy had recently removed it because it failed to acknowledge that Lewis was enslaved. Hennessy is working on a replacement. Slavery, for the moment, was present only in the silences.

During the Fall Muster at Beauvoir, the Jefferson Davis home, we met Stephanie Brazzle, a 39-year-old African-American Mississippian who had accompanied her daughter, a fourth grader, on a field trip. It was Brazzle’s first visit. “I always thought it was a place that wasn’t for us,” she said. Brazzle had considered keeping her daughter home, but decided against it. “I really do try to keep an open mind. I wanted to be able to talk to her about it.”

Brazzle walked the Beauvoir grounds all morning. She stood behind her daughter’s school group as they listened to re-enactors describe life in the Confederacy. She waited for some mention of the enslaved, or of African-Americans after emancipation. “It was like we were not even there,” she said, as if slavery “never happened.”

“I was shocked at what they were saying, and what wasn’t there,” she said. It’s not that Brazzle, who teaches psychology, can’t handle historic sites related to slavery. She can, and she wants her daughter, now 10, to face that history, too. She has taken her daughter to former plantations where the experience of enslaved people is a part of the interpretation. “She has to know what these places are,” Brazzle said. “My grandmother, whose grandparents were slaves, she told stories. We black people acknowledge that this is our history. We acknowledge that this still affects us.”

The overarching question is whether American taxpayers should support Lost Cause mythology. For now, that invented history, told by Confederates and retold by sympathizers for generations, is etched into the experience at sites like Beauvoir. In the well-kept Confederate cemetery behind the library, beyond a winding brook, beneath the flagpole, a large gray headstone faces the road. It is engraved with lines that the English poet Philip Stanhope Worsley dedicated to Robert E. Lee:

“No nation rose so white and fair, none fell so pure of crime.”

Subscribe to Smithsonian magazine now for just $12

This article is a selection from the December issue of Smithsonian magazine


More On This.

The gadget he used is well known, however.

The prototype version that would become the Motorola DynaTAC 8000x weighed 2.5 pounds, had a single-line, text-only LED screen. It would take a decade before Motorola’s DynaTAC finally reached consumer hands.

On September 21, 1983, Motorola made history when the FCC approved the 8000X, the world's first commercial portable cell phone. It cost consumers a whopping $3,995 at the time.

And the hunk of cream-colored plastic and wires Cooper used looks preposterous next to the sleek modern iPhones and Androids today’s consumers rely upon, of course.

Even Cooper has moved on: today he relies on a Motorola RAZR -- or at least he did last year, he told The Verge. Cooper remains a pioneer in cell phones he told the site he gets a new one every six months.

“I'm being sorely tested lately because the phones are coming out so fast. Each time they get a little better, and I think they're pretty much on a par now — if you know how to use them — with the iPhone,” he told The Verge.


How Much Did Things Cost in 1900?

According to the Federal Reserve Bank of Minneapolis, $1 in 1900 was equivalent to approximately $28 in 2013. The average yearly wage was $432, and a steam-powered car cost $1,000. The average home in America sold for approximately $5,000 in 1900.

In 1900, shoppers could buy a 5-pound bag of flour for 12 cents. Round steak was 13 cents a pound, and bacon was a penny more. Eggs were 21 cents per dozen, milk sold for 14 cents per half gallon and butter cost 26 cents per pound. A 10-pound bag of potatoes was 14 cents, and a 5-pound bag of sugar cost the relatively princely sum of 31 cents. Coffee often cost upwards of 35 cents a pound, and a small tin of tea leaves ran between 50 to 75 cents. Chocolate was also relatively expensive, costing around 34 cents per pound.

A properly dressed gentleman in 1900 would have spent between $7 and $16 on his suit, $1 on each of his dress shirts, around $7 on his topcoat and 48 cents for a fine felt hat. Women's dresses cost between $10 and $12, women's hats cost 35 cents and shoes for women were approximately $2 to $3 per pair.


America Is STILL Paying For The Civil War

An Associated Press analysis of federal payment records found that the government is still making monthly payments to relatives of Civil War veterans — 148 years after the conflict ended.

At the 10 year anniversary of the start of the Iraq war, more than $40 billion a year are going to compensate veterans and survivors from the Spanish-American War from 1898, World War I and II, the Korean War, the Vietnam War, the two Iraq campaigns and the Afghanistan conflict. And those costs are rising rapidly.

U.S. Sen. Patty Murray said such expenses should remind the nation about war's long-lasting financial toll.

"When we decide to go to war, we have to consciously be also thinking about the cost," said Murray, D-Wash., adding that her WWII-veteran father's disability benefits helped feed their family.

Alan Simpson, a former Republican senator and veteran who co-chaired President Barack Obama's deficit committee in 2010, said government leaders working to limit the national debt should make sure that survivors of veterans need the money they are receiving.

"Without question, I would affluence-test all of those people," Simpson said.

With greater numbers of troops surviving combat injuries because of improvements in battlefield medicine and technology, the costs of disability payments are set to rise much higher.

The AP identified the disability and survivor benefits during an analysis of millions of federal payment records obtained under the Freedom of Information Act.

To gauge the post-war costs of each conflict, AP looked at four compensation programs that identify recipients by war: disabled veterans survivors of those who died on active duty or from a service-related disability low-income wartime vets over age 65 or disabled and low-income survivors of wartime veterans or their disabled children.

—The Iraq wars and Afghanistan

So far, the wars in Iraq, Afghanistan and the first Persian Gulf conflict in the early 1990s are costing about $12 billion a year to compensate those who have left military service or family members of those who have died.

Those post-service compensation costs have totaled more than $50 billion since 2003, not including expenses of medical care and other benefits provided to veterans, and are poised to grow for many years to come.

The new veterans are filing for disabilities at historic rates, with about 45 percent of those from Iraq and Afghanistan seeking compensation for injuries. Many are seeking compensation for a variety of ailments at once.

Experts see a variety of factors driving that surge, including a bad economy that's led more jobless veterans to seek the financial benefits they've earned, troops who survive wounds of war and more awareness about head trauma and mental health.

It's been 40 years since the U.S. ended its involvement in the Vietnam War, and yet payments for the conflict are still rising.

Now above $22 billion annually, Vietnam compensation costs are roughly twice the size of the FBI's annual budget. And while many disabled Vietnam vets have been compensated for post-traumatic stress disorder, hearing loss or general wounds, other ailments are positioning the war to have large costs even after veterans die.

Based on an uncertain link to the defoliant Agent Orange that was used in Vietnam, federal officials approved diabetes a decade ago as an ailment that qualifies for cash compensation — and it is now the most compensated ailment for Vietnam vets.

The VA also recently included heart disease among the Vietnam medical issues that qualify, and the agency is seeing thousands of new claims for that issue. Simpson said he has a lot of concerns about the government agreeing to automatically compensate for those diseases.

"That has been terribly abused," Simpson said.

Since heart disease is common among older Americans and is the nation's leading cause of death, the future deaths of thousands of Vietnam veterans could be linked to their service and their benefits passed along to survivors.

A congressional analysis estimated the cost of fighting the war was $738 billion in 2011 dollars, and the post-war benefits for veterans and families have separately cost some $270 billion since 1970, according to AP calculations.

—World War I, World War II and the Korean War

World War I, which ended 94 years ago, continues to cost taxpayers about $20 million every year. World War II? $5 billion.

Compensation for WWII veterans and families didn't peak until 1991 — 46 years after the war ended — and annual costs since then have only declined by about 25 percent. Korean War costs appear to be leveling off at about $2.8 billion per year.

Of the 2,289 survivors drawing cash linked to WWI, about one-third are spouses and dozens of them are over 100 years in age.

Some of the other recipients are curious: Forty-seven of the spouses are under the age of 80, meaning they weren't born until years after the war ended. Many of those women were in their 20s and 30s when their aging spouses died in the 1960s and 1970s, and they've been drawing the monthly payments since.

—Civil War and Spanish-American War

There are 10 living recipients of benefits tied to the 1898 Spanish-American War at a total cost of about $50,000 per year. The Civil War payments are going to two children of veterans — one in North Carolina and one in Tennessee— each for $876 per year.

Surviving spouses can qualify for lifetime benefits when troops from current wars have a service-linked death. Children under the age of 18 can also qualify, and those benefits are extended for a lifetime if the person is permanently incapable of self-support due to a disability before the age of 18.

Citing privacy, officials did not disclose the names of the two children getting the Civil War benefits.

Their ages suggest the one in Tennessee was born around 1920 and the North Carolina survivor was born around 1930. A veteran who was young during the Civil War would likely have been roughly 70 or 80 years old when the two people were born.

That's not unheard of. At age 86, Juanita Tudor Lowrey is the daughter of a Civil War veteran. Her father, Hugh Tudor, fought in the Union army. After his first wife died, Tudor was 73 when he remarried her 33-year-old mother in 1920. Lowrey was born in 1926.

Lowrey, who lives in Kearney, Mo., suspects the marriage might have been one of convenience, with her father looking for a housekeeper and her mother looking for some security. He died a couple years after she was born, and Lowrey received pension benefits until she was 18.

Now, Lowrey said, she usually gets skepticism from people after she tells them she's a daughter of a Civil War veteran.

"We're few and far between," Lowrey said.

AP Writer Mike Baker can be reached on Facebook: http://on.fb.me/HiPpEV

Copyright (2013) Associated Press. كل الحقوق محفوظة. This material may not be published, broadcast, rewritten, or redistributed.

Associated Press text, photo, graphic, audio and/or video material shall not be published, broadcast, rewritten for broadcast or publication or redistributed directly or indirectly in any medium. Neither these AP materials nor any portion thereof may be stored in a computer except for personal and non-commercial use. Users may not download or reproduce a substantial portion of the AP material found on this web site. AP will not be held liable for any delays, inaccuracies, errors or omissions therefrom or in the transmission or delivery of all or any part thereof or for any damages arising from any of the foregoing.


Why are jail phone calls so expensive?

When you ask Shawn Barrera-Leaf how long her 27-year-old son, Gabe, has been incarcerated, she responds with precise accuracy. "Nine-hundred and seventy-five days," she told CBS News last month.

Barrera-Leaf, 57, has been tracking another number that's also steadily increasing. After combing through credit card and bank account statements, Barrera-Leaf said she and her husband have spent $14,268 over the past two years so Gabe can make calls from behind bars.

Gabe has spent time in three different Michigan county facilities while serving a sentence for child pornography charges. That includes nearly three months in Isabella County Jail last year, where it cost Barrera-Leaf $18.97 to speak with him for 15 minutes &mdash one of the highest rates nationwide, according to a 2018 report by the Prison Policy Initiative.

Advocates say the price of using telephones behind bars could mean cutting off communication with loved ones who serve as support systems and aid with rehabilitation. Thousands of inmates now depend on phones after correctional facilities suspended in-person visitation in an effort to slow the spread of coronavirus.

"They don't have any programming in these county jails, so they don't get anything unless we send it to them, whether it's books or newspapers or conversation," Barrera-Leaf said. "When he calls, sometimes he doesn't talk much, but having the outside connection is still so important."

"We used to go out to dinner and enjoy social time, two or three times a week, and we no longer do those things," she added. "We've just redirected those funds so that we can use it for him or use it to pay these expenses we weren't encountering before."

Inside The U.S. Justice System

Officials with the Isabella County Jail did not respond to requests for comment.

So, why are the rates so high? Experts say inmates are subject to monopolies and surcharges because they're unable to shop around for phone providers. Nationwide, the average cost of one 15-minute phone call from jail is $5.74, but that amount can range as high as $24.82, according to the Prison Policy Initiative.

Those rates don't include additional fees, such as charges for setting up an account or listening to voicemails.

"Phones are a lifeline both in and out," said Ann Jacobs, the executive director of the John Jay College Institute for Justice and Opportunity. "It's an exclusive service, so all of the calls by incarcerated people have to be on that service."

Most people detained at county jails are typically held temporarily, often housing those awaiting trial or intake into the state system for longer sentences. According to experts, that's creating a climate for predatory phone costs &mdash since individual jails have less negotiating power with contractors than the state does. Jails are also less likely to be covered by legislation that provides protections to those in the state's custody.

Last month, 373 organizations urged the U.S. Senate to take on a bill that would ban facilities from receiving compensation from communication providers, which often drives up the prices of calls. The House passed the Martha Wright Phone Justice Act as part of its next phase of coronavirus stimulus, but talks for any relief have remained stalled on Capitol Hill. The legislation is named after a mother who had to choose between affording her medication or calling her incarcerated son.

One current inmate, two former inmates and three family members told CBS News the issue is exacerbated by high prices for other goods and services behind bars. All said budgeting means deciding between speaking with their families or purchasing essential goods.

That included Brent Alexander, who spent a month at Arkansas' Benton County jail earlier this year on drug charges. He only made two phone calls during his stay, often opting to use the cheaper email service to save his family money.

"When I was locked up, I told my mother just put $100 dollars on there and I can make it last a month," Alexander, 33, added. "For my deodorant, stuff like that. Sometimes you need the food from the store, since they don't feed you enough."

Throughout the pandemic, correctional facilities have emerged as hotspots, prompting all 50 states to suspend visitation in some form. According to the Marshall Project, 14 states have reintroduced visits with limitations this month. Non-contact visits have also resumed at facilities overseen by the Federal Bureau of Prisons.

Ajit Pai, chairman of the Federal Communications Commission, wrote a letter in July urging states to crack down on the "egregious" rates of inmate calls, citing the reliance on the service during the pandemic. The FCC only has control over interstate calls, which on average are both less frequent and less expensive than in-state calls. The commission implemented a cap of 21 cents per minute for prepaid calls in 2015. It voted unanimously in August to start the process to further lower the rate.

The issue even hit the NBA this month. Tom Gores, the owner of the Detroit Pistons, has faced scrutiny over his investment firm's ties with Securus, a prison phone company. Activists have called on Gores to step down from his role with the team or divest from the company. Gores later promised to invest his profits into reform issues.

Studies have found that visitation by family members has a positive impact on an inmate's well-being, the likelihood they break rules while incarcerated and the chances they return to prison once released.

It's a role Barrera-Leaf is now providing over the phone. She said Gabe is currently detained in Michigan's Huron County Jail, where it costs $4.50 for a 15-minute call. That's significantly lower than what she was paying before, but the fees are still adding up. She speaks with him twice a day, seven days a week.

"This is part of collateral damage," Barrera-Leaf added. "The expense that we pay so we can be close to our loved ones."


The price of prostitution is declining

The Economist conducted a study a few years ago on the price of prostitution around the globe, analysing data from 190,000 female sex workers in 12 countries — mostly in America and other rich countries. They found that the price of an hour of sex has been steadily dropping. In 2006, this cost US$340. In 2014 this figure was down to around US$260.

The researchers cited three possible causes for the decline:

  • The financial crisis of 2007-08
  • Migration, especially in cities that attract poorer migrants
  • Changing attitudes towards sex. Now that premarital and casual sex is more accepted and divorce is easier, the demand for prostitution is lower.

But prostitutes aren't actually earning less. Now that many of them conduct their business online, they don't have to give a pimp or a brothel a cut for giving them business. And as it's easier to sell sex, competition drives prices downward. As in any other business.

What did you think of these statistics on the price of prostitution around the world? Let us know in the comments


شاهد الفيديو: F1 Manager. Lets Play. Nieuw account # 29 platina kratten (ديسمبر 2021).